慈聖堂觀落陰觀靈術除陰除煞改名通靈問事元辰宮元神宮花樹叢調亡魂解因果除嬰靈緣份感情處理論斷三世因果化因果冤親債主制煞收驚開光安爐安座陽宅姓名吉凶論斷調理運勢補運牽亡魂

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發表日期2016/4/24 上午 04:32:35

105年4月21日(四)   保生大帝聖示
      今日來此感受大家的祝福，值此聖誕良期，有幫大家加持！幫助大家在今年的健康運勢都能穩定提升！生老病死不過是人世間的循環，生生世世總是在所難免，孩兒呱呱落地為什麼哭?並不是因世間美好，而是知道自己應該來盡該要有的責任及學習，一定要努力在世道上做提升，能夠潛心向善，每日靜思己過，用來改善學習進步，未來到了真正要「重生」的一天，功果論定，才會為自己增添好的機緣。

      身體為一切根本，沒有健康，求財、求名都無益，所以，要把自己的健康照顧好，保生大帝說：現今美味的食物很多，但你沒看到後面是如何製作、添加多少東西，於是，好吃的背後就成為毒素，美觀的背後就有隱憂，所以，飲食還是最單純、最純粹的最好，口味越重、身體的負擔越大，食品越精緻，要去消化它的時間就越長，只會增加身體的負擔；口腹之慾難忌，偶而食之並無大礙，但長期沒有適當的飲食，規律的生活，未來就會為自己的健康埋下不定時炸彈，一旦爆炸，便會有所損傷，便再難復原；每天請各位一定要喝1500CC到2500CC的開水，水溫不宜過熱但也不宜冷，需溫溫服之，幫助身體將毒素髒污清洗乾淨，不可貪酒貪杯，因為酒穿腸、傷心、傷肝、傷腸胃，適度飲之對身體有益，但過度便會影響健康。

      人吃五穀雜糧，貴在營養均衡，勿有所偏頗，也不宜長期都吃一種食物，總要多多變化；日有光，夜為暗，身體需要吸收氧氣，所以白天大家應該醒著有精神，夜晚是陰氣不利於以陽為本的人，陰氣是鬼，所以到了夜晚，時間交替，更是人該休息的時候，只有鬼魅才會在半夜出入。所以，睡眠的時間很重要，睡的對，便能常保健康；另外，腸胃的健康是健康的根本，所以，一切由飲食開始，語重心長，只希望大家保重身體，路才能走得長遠；若能求得健康，就是求得福德，就是求得財富。保生大帝再幫大家加持！

      以上良藥苦口，良言苦惱，大家要去想一想，多為自己的健康付出一點，當你年老之時，就不於身體病痛纏身！各位的心意保生大帝都有收到！

人常常知易行難，人總是有恃無恐，沒辦法堅持，但這也是一種學習!

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發表日期2015/7/20 上午 09:06:57

103年8月17日太乙救苦天尊聖示　
『民以食為天，就像靈界的諸魂眾也對於能夠來陽世受到供養十分的期待與開心的道理是一樣。
人有口腹之欲，但鬼魂也只求飽餐一頓，所以農曆七月在地府來說，就像是一個來到人世的慶典一樣，也藉由陽世的人學習付出、慈悲之心以及服務的施予而成就這慶典的完整。所以普渡時也許看到的只是供品的琳瑯滿目，但其中注入的心意卻是令靈界眾魂能夠深深感受的。有時施予是因為富有，這個富有並不是真正的富貴滿身，而是那願意給予的富足、慈悲之心，普渡時的心意與供品都是息息相關的，供品有限；但心意無價。
所以當普渡法會之時，大家須眾心一意，祈禱上蒼，能讓來此受渡之魂能夠得以溫飽，得以在使用人間供之後，回到冥冥幽靈之界能夠永遠把這一份心意收藏好。這樣的慈悲心是能夠幫助一場法會更臻圓滿的，大家都很有心意。其實在普渡之時也是幫自己建立一種感恩惜福的姿態，今日願意施予渡人亦或是施予渡魂，來日當受他人之報。
當然做這些並不是希望有什麼報償，而是因果本就如此。所以這個心意在法會之時把它傳達出去，對於靈界的眾魂、對於陽間的世人都是相輔相成的。不要覺得磁場不好；不要怕東怕西，心若正，正氣之人得天護佑不須擔憂，切莫疑神疑鬼。神明都會保佑，不會在法會之時讓世人受到傷害或影響，但事後的灑淨是很重要的，需好好謹慎的灑淨。因為鬼魂之氣比較重，難免煞氣顯得比較重些。當然道場的周圍神明也會派兵將值守、護持，但難免這些氣場多少有影響，所以法會結束後的灑淨要記得。』

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發表日期2015/1/18 上午 09:10:02

104年1月17日(六)   媽祖聖示         千里眼及順風耳在側
      「水火無情，居安思危。有米當思無米之苦，有水當思無水之苦。凡事都要學會惜福，大地的資源都有限，上蒼有好生之德，並非取之不盡，用之不竭，文明帶來了便利，卻影響了環境，於是，生病的人越來越多，甚至有許多不治之症的產生，這就是所謂的文明病。」
      「惜福之人必得天佑，也終將衣食無缺，在怎麼富有也切忌浪費。節約本來就是很重要的不是只有紙張，今天省了這些紙，就少砍了這些樹木，少砍了樹木，樹林茂密，空氣就會跟著變好，因為會有綠葉來行光合作用，降低空氣汙染，就會衍生減少過敏的問題，都是息息相關的。現在的海洋資源幾乎都是濫捕，到了最後將讓海洋的資源為之枯竭，就會產生食物上的問題，食物鏈本來就是固定的，所謂，一物剋一物，當有過度的繁衍，或有過度的繁衍捕撈，這個”科”就不見了，就會造成其他資源不見了，甚至影響到人類本身。」
      「做現代人有他幸福及幸運的地方，但也有不幸的地方，就是要居安思危，時時警惕，時時珍惜，惜福知人必有後福。做人永遠是比做任何動物或植物來得幸福，但就是這樣的福分，更當好好的珍惜，當你愛惜東西的時候，就是造就一個生命的機會，當你在珍惜資源的同時，你也是在珍惜自己的環境，未來的福將會綿延子孫。」
      「現在破壞的東西，未來若還有輪迴的機會，就會自己償受及受報，必當謹記。今日你沒有把資源穩定，是在貽禍你的後代子孫，也等於貽禍自己，因為未來若有轉世的機會，這個世界所有的結果，都還是會自己去承受。」
      「堂上很多的事情都很好，大家也都很盡心，但還可以更好，多用點心，大家一起進步及成長，未來大家都可以一起提升，畢竟做人是辛苦的，自我的提升很重要，互相的提攜也很重要，建立正確的觀念更是很重要，因為父母的觀念正確，孩子的觀念才會正確；倘若，父母的觀念不正確，孩子的觀念也會不正確，就會造就一種輪迴的現象。」
      「今天來就是跟大家說說話，因為很久沒來了，來看一看，也知道你有所掛念，但其實無妨，知你心有掛念，與其你們跑一趟，不如祂來比較快。」
千里眼、順風耳:幫大家加持，讓大家耳聰目明，做事更有效率。

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發表日期2014/8/11 下午 12:53:00

103年7月25日(五)文判官聖示　
老師：「判官好。」
通靈人：「文判官祂說，在這兩天就要鬼門開了。再過兩天，地府要放假了。那所謂的放假是，沒有什麼大是大非、不是在無間地獄受刑的這些鬼眾們，將來人世間，受到人世香火、食物的供養，這是一個慈悲、感恩的月份，不要把它過度的恐怖化。文判說，冤有頭、債有主。若不是有累世因果的機緣，鬼眾們並不會去打擾到陽世人生活的安寧。只能說是，因為鬼眾在這個月份，將會有超過人眾的趨勢。因為文判說現在投胎的速度，沒有以前的快速。早期的人壽命比較短，生的也多。但現在不一樣了，隨著社會的變化、醫療的進步，人的生命是延長的。但是生育的狀況又是比較少的，所以就人的這個區塊，文判說陰氣會稍微比較重。」
老師：「請問文判，如果說我們這邊是七月，鬼門關放出來，那請問南瞻部洲屬於亞洲、香港，就是像我們血統之內、這種皮膚的，是不是也都放出來？黃種人是指我們這裡，那日本有嗎？」
通靈人：「就是黃種人，大多在中土，香港跟大陸，然後台灣。」
老師：「可是大陸有在普渡嗎？」
通靈人：「文判說，大陸早在文革時期，就已經把宗教信仰的部份摧毀了許多。所以很多東西是要重新建立起來的，因為中國大陸的幅員很大，各個省份的習俗不同，但還是有一些省份是有在做這些事情的。」
老師：「如果說他們沒有超渡，因為鬼界很嚴格，不能隨便到哪一個國家，那七月他可以隨意到我們的台灣來嗎？」
通靈人：「七月是比較能夠自由行動的。」
老師：「那就是說我們國內普渡，國外的鬼也是可以來這邊受人間的供養嗎？」
通靈人：「可以，但不是國外，就是中土。然後文判說，只是在這個月份陰氣會比較重，還有神明不是不存在，而是在這個月份，因為等於說是靈界的一個假期，所以神明其實是……就會睜一隻眼，閉一隻眼。在某些事情上面，沒有那麼的嚴格。但是文判就說了，若非因果糾纏，鬼眾是不可輕易去影響到陽世人的生活跟運作。那時時保持慈悲心、感恩的心、善良的心，其實基本上，不會受很大的影響。只是說有的人，可能在今年的運勢較弱、磁場較低，沖煞的機會會比一般人高，那相對的危險性也大，不過在這個月份，因為地府大多都放到陽世間，所以冤親債主的問題，在這個月反而會比較嚴重。」
老師：「黑白無常上個月來說過兩次，說災厄會比較多，水厄也會比較多。」
通靈人：「文判說因為冤親債主的部份，會變得比較嚴重。車禍、空難、水劫，其實都有。」
老師：「空難怎麼會這樣子一連串的，接下去還會有嗎？」
通靈人：「文判說，如果是整個地球，當然還會有。這是一個……就是文判講的嘛，所有的事情都脫不了因果的定律，也就是命中註定的。」
老師：「跟以前我們的甲午戰爭有關嗎？因為剛好今年是甲午年，所以來討報的……。」
通靈人：「文判笑耶」
老師：「有無緣無故的受害者嗎?」
文判說：很多事情絕對不會無緣無故，所以文判才會告訴妳說，那都是命中註定，命定的劫數。不會無緣無故。」
老師：「聽說有一位，他第一次取消機位幸運的避掉了那次的空難，可是第二次他卻坐上了失事的班機，這是怎麼回事?」
通靈人：「文判就說，命中註定就是這樣。倘若你逃過一劫，但你命數該盡，還是有其他方式會走上這一條路。所以文判說，所謂閻王叫人三更死，絕不留人到五更。除非這人有大善，改變了他這一世的命運。亦或有人這一世大惡，也讓他的福報無法享用。不然基本上，是逃脫不了因果的定數。文判只是告訴大家說，農曆七月沒有那麼恐怖，時時存感恩。用祝福的心態，去看看鬼界的眾生，因為文判說，人與鬼差的不過一口氣、一個身體這樣而已。其他並無差別。文判有拿祂的誅砂筆，在老師妳的頭上及眉心點一下避邪，那念汶的眉心也點一下，張捷祥的也點一下。點誅砂就是避邪氣跟陰氣，這樣比較不容易沖煞到。文判說凡事脫不了因果，走不出定數。但文判剛剛講了，唯有大善心、大福報可以改變世人原本的命運，所以心存善念，有機會多多的植福，日積月累之下，一定能夠改變未來的命運，即使今世無法完全的改善，那起碼修的了來世。」
老師：「請文判在我們超度的時候，來做主好嗎？」
通靈人：「文判說因為是在最後一天祂會有一些公務比較忙。可能就來一下，沒有辦法有太多的時間。」
老師：「是，文武判官都最忙。我媽媽那天有來跟我說，叫子女們，我們的環境可以的話，多護生多做一些。也說有的沒有錢用的，可能一千塊要用一個月、一個禮拜的，叫我們可以幫忙。那我會分不出來，用不夠的人是自己不賺還是真的不夠？真的不夠我的個性當然是會幫忙。」
通靈人：「文判說，神明當然會給你智慧。不管如何，只要你的心念是善良的，那麼你做的每一件事情，都會是受到神明的保佑跟牽引的。」
老師：「文判請保佑媽媽，也要請文判跟媽媽說，她講的話，我會聽我會記住。就是叫我多做好事，我會記住，謝謝文判。」
通靈人：「文判說，今世妳廣結善緣，來世將有貴人相伴。今世廣做財的佈施，來世金錢絕對不虞匱乏。今世執掌道場做法的佈施，來世在因果福報上一定不會缺的。」
今世做法的佈施，來世反映的就會在妳的因果福報上。在妳最困難的時候，定有上天庇佑渡過難關。」
所以每一種的佈施，都有它深刻的背後意義。當然人追求的不是這一些，但在地府勸善的立場，必須告訴大家它會反映在你的什麼部份。不要抱怨說，我今世善事做了那麼多為什麼還那麼辛苦？文判說，一枝草一點露。種什麼瓜得什麼瓜，種什麼果得什麼果。有時不是福報不到，而是還不夠彌補你前世前罪業；解不了前世的因果。但俗話說得好，今世為善起碼禍不臨身。在最危急的時候，因為是善良之人，自然會得到老天的眷顧。也就是說，當人積福行善的時候，那麼他的災厄、他的苦難，其實是減少的。只要能夠減少，就是一個正向的幫助。如果不做，災厄不但不能避免，甚至在最緊急的時候，要求也求不到。」
老師：「請問文判，有的信眾都說他在別的地方有捐款，你們這邊的神明會知道嗎？可以改善他們的問題嗎？那怎麼回答？」
通靈人：「文判說，如果他今世做的善事，神明當然會知道，因為地府也會有記錄。因為文判拿了一個本子給我看。」
老師：「他們會問別的地方我都有做好事，那你們這邊查得到嗎？」
通靈人：「有三個本子。文判有給我看三個本子，有的本子很厚；有的本子很薄，有的本子很漂亮；有的本子很破爛，洋洋灑灑、許許多多，文判說一個人的功過、福植有多少在這裡面都有記錄。甚至它的漂亮與否，其實跟這個人的福報相對也有關係的。有的本子雖然爛看起來補了很多次。文判說也許這個本子現在沒有辦法變成精裝本，但是他破洞的時候，神明卻有辦法幫他補上。文判說，你拿一張紙，當這個紙有裂縫的時候，它是不是隨便你弄一弄它就越來越大？裂縫只會越來越大，它不會變小的。可是當神明幫你補起來，這張紙沒有裂縫了，它起碼不會繼續裂下去。所以文判說，他在今世做的善事，神明知不知道？知道，但足不足以彌補他過去的這一些痕跡才是最大的問題。如果連他過去的痕跡都沒有辦法補起來，那又怎麼能夠阻止裂縫的擴大呢？文判說其實來這邊，誠心佔了一個非常大的原因。這個誠心其實神明已經加分了，如果他自己本身又有植福，那麼對神明來說這個處理上是更容易的，意思就在於此。文判說很多人都覺得，我做了很多善事了，但他不知道自己業造了多少？」
老師：「福多才能夠抵得過。」
通靈人：「文判說，倘若他的業很多，他的福根本就不足夠彌補他的全部。那麼神明也只能用補的方式，漸漸的補掉他的裂縫，起碼不會讓它有擴大的機會。等到裂縫補好了，才有機會更加的提升跟改變。還有文判說，除了行善之外，也要記得常常盡孝。文判說，孝能感動天的。在所有的善行裡面，百善、萬善，孝為先。一個人不能善待曾經照顧自己、拉拔自己的父母，那麼做善事又有何用呢？文判也說，天下的父母再怎麼不是，對你都有養育的恩惠。你不可能在荒野中自己長大，也不可能在襁褓時期就能夠自立更生。所以無論如何都有養育的恩惠，光這個養育就該知恩圖報。更何況懷胎十月的辛苦？所以文判就說，如果連自己的父母都不知道孝順，他做再多的善事在地府也是沒有用的。所以文判就是要告訴大家這些，七月沒有特別可怕，大家平常心看待。文判說不擔誤大家時間，他也要去忙了。因為鬼月已經要開了，祂有一些事情要處理。文判說：七月本是感恩月，不做惡事心不驚，但存慈悲常懺悔，事事如意福綿延。」
老師：「謝謝文判。大家給文判叩恩。」

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發表日期2013/11/18 下午 06:21:11

2013-11-16 媽祖娘娘聖示
全球災禍頻傳，最終受影響的會是農業和漁業。媽祖娘娘說，人生存的根本就在於食糧，倘若氣候影響甚劇，將會造成糧價不穩，使人民生活產生生活的壓力，尋短之人也就更多了。媽祖娘娘說，現今的台灣社會已富者越富，貧者越貧，上位者的政策並不普及於民生，也就是像古代皇帝何不食肉糜的思想，吾深感憂心，只怕需要救助者越眾，卻無法及時施以援手。雖說與因果惡業有關，但在在也使吾心不忍。
道場的存在不只在服務眾生、教化人心，更該苦人所苦，樂人所樂。行有餘力，更應時時記取行善為樂，積陰功，納百福。以一作起，而遍及二。以二為本，而遍及三。自此綿延不絕，方可救世。媽祖娘娘笑一笑，我們每個人的心中，都有一塊心田，這塊心田，因為我們的意念，而讓他變得繁茂亦或是貧脊，就在於每個人的意念以及慈悲之心。若真有人需施以援手之時，望大家都能夠誠心、真心的施以援手，並且救助。所謂的及時雨，遠比（他事？）更為重要。
媽祖娘娘說，島內目前不只是食安問題而已，不肖商人比比皆是，人心不若以往善良，這將會引發國家的災難。好在台灣島內人民許多還是信仰虔誠的，但在敬拜神明的同時，也不要忘記修持己身，常行正道。若身邊有人需要援助，也希望有力之人不吝施以援手。最近來堂內精神異常之人、重病之人、運途不順之人亦會越來越多，但媽祖娘娘說，不要因為這樣而有所厭倦，因這些人才是當務之急。媽祖娘娘說，業力的重，因果的深，再加上其實很多有問題的孩童，都來自於母體或是父體不是如此健康所致，那這跟食品添加、重金屬影響，在在有關。
今天不只是食物，包括土地和水也是。但媽祖娘娘也說，這些人所作的，也將回歸到他自己子子孫孫，世世代代的身上。辦道場，心念最為重要，植福也好，積德也好，萬事不要計較。媽祖娘娘說，話就說到這裡，希望大家齊心協力，也希望能（善達？）教化人心的結果。
媽祖娘娘說，因果業力不會放過任何一個人。這就是為什麼修為這麼的重要，心念這麼的重要。媽祖娘娘說，不管坐在任何的位子上，一定要克盡自己的責任，當你盡了自己的責任，才會有更多推進的力量。媽祖娘娘說，要入道其實是很難得的，若非前世修善，今世也不可能結此善緣。所以也就是入道之人一定曾經作過善事，於是在他最危急亦或是生命有不好的轉折時，就會遇到神明相助。那神明是無私的，也願意對眾生施以援手，希望大家都把神明這樣的心念放在心裡，當在道場服務的時候，記得你們是最有福的人，是可以在冥冥之中拉人一把的人，這不是每一個人都有的機會，也不是每一個人都有的智慧，所以珍惜當下，努力服務，不是只是公式化把事情做好而已，心念發出來的東西絕對是大有不同的。
媽祖娘娘再說一次，能夠服務之人都是有福之人，對人能夠施以援手的人都是有福之人。不是為服務而服務，而是會希望來這邊的每一個眾生，得到幫助，進而感化改善思想行為，而進化這個世界才是最重要的目標和目的。媽祖娘娘在笑，說老師可能認為很多人不知感恩，但若知道感恩，怎會在這個輪迴路上來回這麼多次呢？一定有他的愚痴，放不下的執著，所以，盡心就好。
不耽誤大家的時間，就到這邊。


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