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慈聖堂：1130505東海龍王祝壽聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/7/6

      東海龍王說：我們常常聽到人說求「風調雨順，國泰民安」，臺灣是魚米之鄉，也就是以漁業跟農業為主的一個國家，所以「風調雨順」對臺灣至關重要，若缺水無法灌溉，這樣稻米便會歉收，反之，如果水太多便會造成災害，會讓這些農作物受到損傷，也會影響很大。
      雖然臺灣現在很多地方，漸漸的農田少了，資源也就會越來越少，如果所有的東西都仰賴進口，一旦出現什麼變故，對臺灣的危害是非常大的。所以東海龍王說，大家一定要去珍惜資源，絕對不要浪費，所謂「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱」的意思是，所有你吃到嘴巴裡的美味食物，它都是不容易得來的，現在生活雖然富裕，但是更不應該去浪費，因為臺灣每年造成的食物浪費，足以養活非洲好幾個國家，甚至是人家一兩年所能吃的食物，那麼福報從哪裡流失？就是從這裡流失，所以很多人都不知道左手做了，右手就出去了。
      何謂物力維艱？所有東西得來，都不是容易的，福報得的容易，但是珍惜很難，所以有福報得了，便要去珍惜它；也要感謝有這樣子好的機緣，能夠在這一世有這樣的生活，那麼推己及人，也希望貧困辛苦的人，能夠得到這樣的助力；善是一個輪迴，你與人為善，你釋出善意，末了，這些善都會回到自己的身上。太極是什麼？無極又是什麼？你有沒有發現「道」的符號，到現下你看到的是不是都圓圓的？是不是個圓形？圓形是什麼意思？就是哪裡開始哪裡結束。它告訴你輪迴，「圓」就是輪迴，因為它從哪裡開始，會繞了一圈，又回到哪裡。
      所以東海龍王說：經文都講得很清楚，尤其是「太上感應篇」，也講得很清楚，待人處事、為人的原則，裡面都寫得非常的清楚，要完全做到很難，但是一定要去努力，其實修行是難在沒有辦法持之以恆，難在守住本心，但如果能夠守住本心，並持之以恆，那麼一世一定會比一世再進步，人都有所謂的劣根性，其實所謂的劣根性就是「道」說的「貪嗔癡」，「貪嗔癡」是劣根性，所以既然它是「根」，各位要聽清楚，「根」是什麼？樹根是不是一個「根本」，也就是表示這是最難最難改的，因為它已經在人性中扎根，所以你要摒除這些並不容易，靠的是自己努力的修持，然後去改正自己的行為。
      龍王說不用急啦，祂會待一會，會待到中午，因為祂早來，就是來這邊坐一坐，龍王在笑說「都好，大家有心意都好」。
      龍王的意思是說，人都有劣根性，它就是會比較難改，但是自己要去時時注意、時時警惕、時時修正，記得看到別人不對的地方，也要警惕自己，自己是不是也有這樣的習慣、這樣的行為，然後適時的去做調整。改變都是困難的，因為會比較辛苦。但是，就是因為經歷這些辛苦，才會讓自己有更大的警惕，還有，龍王說：福報都是得來不易的，那都是歷經好幾世的修持，累積出來的行為，所以一定要把握，不要不知不覺就把它浪費掉了。
      龍王說：樹上的果子、地上的種子、海裡的魚蝦、天上的飛禽，沒有一個不是生命，既然牠都成了你盤中飧，那麼你就必須要去珍之惜之，愛物惜物的人，未來一定不會缺乏衣食，而且，愛物惜物的習慣帶到了來世，他就更不容易去浪費他的福報。
      還有德行很重要，大家都聽過「斯是陋室，惟吾德馨」，就是你要把品德建立在所有的標準之上，人品是最重要的，一個人不要有過度的貪念，他就不會去做壞事，人的壞、人的不好心念，都起自於「貪」，「貪財」你才會去算計。所謂「貪」就是所有「惡」的開始，如果你沒有貪念，你又行得正、坐得正，你有高的道德標準，你就不至於去做不好的事情。
      還有，東海龍王說是人都有缺點，「嚴以律己，寬以待人」，我們要把握自己，別人做得不好，我們要去提點，要去勸，要去告知，但是，不要因為這樣，而引起一些不必要的情緒，有時候為人好，但是，反而被怨了。我們一定要堅守自己的本份，持守自己的立場，不管遇到多大的困難，不能因為你缺錢，就用一些旁門左道，想要去求財跟貪財，那麼得來的不義之財，終將留不住。而是應該正正當當的去解決問題，去尋求正確的方式，遇到困難，也不要逃避，人生沒有萬事順心的，遇到了就去面對，有時候過了這關，也了結了一些因果，當你一些不好的因果、因緣，了結的越多，而你不要再造新殃，那麼，未來你會承受的不順就會越來越少。
      前路不好走，難道就不走了嗎？當然不是啊！而是努力去移除前面的障礙，也要往前直走到底，等到你走過這些艱難的路，前面就是平順的路，只看你能不能堅持，你遇到困難的時候，能不能有強烈的信心。
      東海龍王在笑，有的人會覺得，我都來道場了，為什麼還會生病？有的人會覺得，我都做了這麼多了，為什麼我還會有不順？甚至有的信眾也會說，我都有在捐錢、我都有做好事啊，為什麼？因為上天是公平的，因為你的業力現前，因為你的前債還未償清，如果今天你欠了一百萬，神明幫你擔保了其中的大部分，你自己還的並沒有那麼多，那麼已經減輕許多了。
      東海龍王說：「天網恢恢，疏而不漏」，造惡的人一定會得到他的懲罰。難道，只是各位口中做的一些好事，就可以把前債完全償清了嗎？有的欠的是人的命，有的欠的是人情，有的是因為一己私利，造成別人的家破人亡、顛沛流離，而這些難道在因果中，不該輪迴嗎？不該讓這些造惡做錯的人去嚐受一下苦果嗎？那麼哪裡來的公平？
      還有龍王說：神明常說「多做多得」，你們要求的並不是「得」，而是去懺悔前愆，我不是因為要做這些，得到這些福報，而是我要好好的懺悔，我往昔所做得不好的事情，我希望我今生努力做好事，能夠有機會有所彌補，以後，一定要做好人，不要再做壞人。有的人滿嘴仁義道德，事情發生在自己身上又不一樣。
      龍王一直在笑，有的人高喊廢死，但是當傷害的是自己的親人的時候，他也要報仇，也要一命還一命，也會怨法律不公，這是為什麼？因為事情沒有臨到自己身上，都可以大義凜然，當輪到自己的時候，這些大義就通通不見。
      東海龍王說：有的人站在道德的制高點，但是事實上，如果事情輪到自己的身上，他的道德標準又改變了，這叫私心。所以，東海龍王說，大愛並不容易，但是有大愛的人幾乎都已經位列仙籍，小情、小愛，那是人生的點綴，大情、大義，才是道的根本，所謂的大情大義就是以眾等為優先，以大眾的利益為優先，而不是圓滿小眾的期望，如果這些事情可以滿足某些人，但對很大部分的人是有傷害的，那這件事情就不如不做，這在政府機關、政治人物上，是非常難做到的。
      所以，東海龍王也在笑，人不用羨慕那些有權有名有利的人，他站在高處，高處是不勝寒，不小心就跌落萬丈深淵了。東海龍王說，重點在於「萬丈」，你不是跌個「一兩層」，什麼叫「萬丈」？就是很深很深，要爬起來都很困難，所以我們站在平地，穩穩的走就好了，省得跌落這麼深，到時候想要投胎，當人都不容易，想要投胎在一個繁榮、富足的國家都不容易，更別說要在地府受多少刑罰？或者是在受刑過程中，又要花費多少時間？「地藏經」大家都唸過，有的都要在「無間地獄，求出無期」了，什麼叫「求出無期」？就是不知道什麼時候才出得來，那無邊無盡的苦痛，不知道什麼時間才能超脫恐懼，絕對比他這一次享的福，來的痛苦千萬倍，並不值得。
      東海龍王說，看到大家很高興，其實行雲布雨，天氣的變化，這幾年極端的氣候造成了許多的危害，也造成生態的失衡，甚至有的地方農作物也會有歉收，甚至食物供應上會有一些狀況，所以東海龍王說，這都是人類自己造成的，所以希望大家未來有機會真的要去愛惜這個自然，看到地上的垃圾隨手撿一撿去丟，不要去製造汙染，有一份敬畏自然、善待自然的心，那也是一種善。
      東海龍王有幫大家加持，龍王說他會坐一會兒。
      老師說：曾有的只有四歲、六歲很小的小朋友，這麼早就得癌症，然後就要化療治療，有的又要開刀，這個都跟過去世有關係嗎？
      東海龍王說：當然啊。
      老師說：那有的開刀又開刀，以前有位義工，未來之前已開了五、六次，之後又開了二次，怎麼會有人這麼年輕就開這麼多不同的刀？
      東海龍王說：你的問題非常的可愛，為什麼有一個人這麼年輕就可以開這麼多、各種的刀？那龍王告訴妳，這不就是因果嗎？告訴你，輪迴是什麼？怎麼開始就怎麼結束。你做了什麼，你就要得什麼。
      老師問：那不斷、不斷開刀的，而且都大手術，是因為殺業嗎？
      東海龍王說：有時候殺的不只是人，你知道有的人對動物是這樣的，你可以一刀讓牠痛快，但卻不是。有的人為了保持牠的肉質鮮美，慢慢的給牠放血，慢慢的去凌遲，甚至生吞活剝，那麼他開幾個大刀又有什麼，這就是他必須要償還的，讓他去嚐嚐別人的切身之痛，他才知道痛。剛剛龍王有沒有說，事情沒有發生在自己身上都不會有感覺，開了幾次刀痛過之後，希望他能夠一心向善，知道因果的可怕，在受到這種疼痛的時候也去學習，體諒他人的疼痛，這就是他這一世必須要償還，有人不是很喜歡活魚嗎？活生生的用熱油燙在他身上，來世他就會受同樣的折磨，還放影片出來，這種也不好，你怎麼會去鼓勵別人做這些殘忍的事情。熱油潑在身上有多痛啊！你去想我們人燙到燙傷有多痛，他就有多痛，所以活的東西都不可以去吃。
      所以東海龍王說，為什麼說「三淨肉」？所謂「三淨肉」就是說牠已經犧牲了，你不吃牠也是浪費了，而不是為了貪圖牠的肉質，所謂的肉質鮮美，也不是為了貪圖牠的口感，而去做這些殘忍的事情。
      老師說：也不要去買活蝦，市場上，有的沒死的蝦子，也不要心存等他晚點死了，再來買，都不可以。
      東海龍王說：這些都是造業，而且這些生物在死前的那個怨氣、怨力是最強的，牠的恐懼，你來世就會感同身受，因為你也會得到同樣的報應；所謂人道的處理就是這樣，你明明可以做得簡單的事情，偏要把它弄得複雜，偏要讓這些動物受盡痛苦。古早是因為科技沒有那麼發達，但是現在時代，科技已經很發達，很多東西都可以減輕這些動物的痛苦，而有些人卻執意如此，那麼他造的孽，他便要自己承受。
      老師說：那譬如有的是瞎子，有的是啞吧，這也都是因為他們害人家瞎，他們就會瞎嗎？
      東海龍王說：有的人不見得是成為瞎子，有的人是因為他的斷案，以前大宅院，很多主子對僕人的斷案，或者是明知這個人應該要救，他卻視而不見，這個人幹嘛要有眼睛，見死不救也會瞎啊。懂意思嗎？因果不是你戳瞎別人，你這世就變瞎子，不是，是你眼盲心瞎，那麼你就不用看見了。
      老師說：是，手機的影片中確實，常常有人車禍了，或受害了，結果，路人視而不見，沒有去相助。
      東海龍王說：不只，你縱容別人去霸凌，你縱容你手下的人去做壞事，你縱容身邊的人去欺凌別人、欺壓別人，那你眼睛需要存在的意義在哪裡？你都可以視而不見了，那就乾脆不要看見了，同樣的道理，啞巴不是你把人家弄啞，而是你整天說人家的壞話，道人家的是非，論人家的長短，有時候因為你的一句話，造成了別人家庭的失和，有時候甚至你的一句話，造成了很大的悲劇，那麼你就不用說話了。
      所以很多東西，它的對應方式不一樣，但道理都是相同，你怎麼做就怎麼受，唯一的差距是人在走的時候，你的福報是不是大過你的業障？如果你的福報大過你的業障，這個功過還是可以比的，但是如果不是，那麼你該受的一件也逃不掉，但人要功大於過的機率真的很小，頂多平平的多，因為剛剛，妳常常在不經意的狀況下去做了不對的事情，但是自己會不知不覺，有的人只是多話，繪聲繪影，讓人家夫妻失和，沒有實質的證據，還有很多事，「我聽說」、「我聽說」，「聽說」能作證嗎？還有現階段的網路霸凌，這些都在不知不覺中造了許多業，就算不是主謀，也是幫兇了，主謀最重，難道幫兇就沒有罪嗎？
      所以神明常說，你們一定要記得一件事情，除非真相已經很明朗，證據已經確鑿了，不然絕對不要摻和其中，也不要跟著去唾罵、去論斷，你們有沒有聽過「帶風向」這3個字，有人就是故意要把風向帶到錯誤的地方，你跟著你就成了幫兇，就好像網路，有的人因為謾罵而自殺，他的死，這些謾罵的人通通都一個也逃不掉，可是有很多人不知道啊。除非這件事情已經證據確鑿，清楚的不能再清楚了，我們也不要去論斷，因為很多惡，都是在不知不覺間，在你的生活日常中，你去做了，但是你卻不知道這個惡有多重，你只是跟著附和，「對啊，這個人怎麼樣」，然後呢？他想不開，那你就是幫兇，你不要覺得我沒有說什麼啊。你這個就是有啊。因為你從同樣摻和其中，你推波助瀾，你不知道你是不是壓垮駱駝的最後那一根稻草，但是至少駱駝身上的稻草，你一定有份，這樣聽的懂嗎？
      老師說：比如說人的眼睛老化，有的人眼睛開刀一次就成功了，有的開了再開，又再開，還沒開之前神明說你會開不好，你會一直開，就真的一次又一次的開刀，怎麼會這樣？
      東海龍王問你：為什麼有人生病像癌症，存活率為什麼就有人是那4％，又有人是那96％？同樣都是治療，同樣都是化療，同樣都是開刀啊。差在哪裡？福報嗎？你有沒有結過善緣？你有沒有做過好事？你有沒有存過好心？你累世累積的福報，夠不夠神明幫你？或者是夠不夠老天幫你來化一個劫數，但是治療中很痛苦，是你必須要經歷的，剛剛龍王講了，你一百萬的欠債，你還個十萬不對嗎？你還個二十萬不該嘛？還是你打算一毛都不要還。
      就像龍王講：你眼瞎耳盲，口出惡言，這些就會對應在你現世中發生的事情上面，所以，壞事真的做不得，好事真的等不得。因為你壞事只要一做，就有紀錄了，你好事只要一等，時間就過了，你有幾個十年、二十年、三十年，大家都是聰明人，相信應該聽得懂。
      很多因果不是錢能夠還的，不是你燒幾份往生錢，你做個超渡，就能還得了，你身上該受的痛，你該受的折磨，它還是會有的，你該要的恐懼，你該要的無助，你該要的驚慌，那個也都會發生的，只是輕重的差異而已，一點點你都受不了，你想想當初祂受的是你的幾十倍，又是多麼的痛苦，有的人手割到一下哇哇叫，那你前世讓人家受這麼多刀，那他痛不痛？他痛得比你幾百倍，現在醫學還很進步，以前醫學是不進步的，沒辦法這樣子迅速的給你止痛，有的真的在那邊等死、拖磨，救也救不了，死也死不了，那個真的叫拖磨，現代醫學可以給你打止痛針，可以給你上麻藥、上嗎啡，以前呢？
      以前你如果沒有錢，連醫生都請不到，誰來幫你看診？你現在喘不過氣，可以幫你插管戴氧氣罩，讓你可以舒服，那以前那些人都是活活喘死。
      龍王說：希望大家懂得這個道理，還有，來自大自然的禮物，一定要去珍惜。其實念經文，並不是希望能夠得到什麼福報，也不是能夠迴向，能夠解決你的因果問題，而是去裡面理解、瞭解這個道理，你念「地藏經」，你就知道地獄是什麼樣子了，而你做什麼事情會落到那樣的下場，那我就會告訴自己，我要小心。
      唸「清靜經」、唸「感應篇」，就是告訴你做人做事，什麼樣的事情會造成什麼樣的因果。那「玉皇真經」也告訴你，什麼樣的人會得神明的庇佑，若你年輕做惡，你中年就會禍來，快的話現世報，慢的來世也要報。
      所以大家要珍惜，當人都不容易啊。龍王在笑，神明都講過，海裡的魚蝦、貝殼，甚至小至海藻、微生物都比人多多少倍，每一條魚、每一隻蝦、每一個貝殼、每一個孩子，牠都是靈；那麼你去比較，再者這世上的樹木，應該也是比人多的，天上的飛禽、雞、鴨、馬，所有的動物加起來，絕對是人口的好多倍，這些都是靈，那你們能投胎當人非常不容易啊。有更多的靈是投胎在這些「人道」以外的地方，更遑論還有餓鬼道，所以大家要不要小心？不要快活一世，痛苦好幾世，人還是要努力往修行的路去走。因為畢竟輪迴都是辛苦的，即便你生在有錢有勢的人家，這樣你也會有一些勾心鬥角，你也會有一些家族鬥爭，所以一有不慎就走錯路而造業，那可能是更困難的；然後不要覺得修道很難，唯心而已，很多神明都是人修上去的，不是大忠大孝，就是大仁大義，即使做不到，這樣慢慢去累積，只要你一直做對的事情，盡量不要做錯的事情，那也會有累積成功的一天。
      「欲求天仙者，先立一千三百善」，你就盡量去做，但是這只是一個數字比喻，意思就是說，你善的數目大，你惡的數目小，當你善的數目大到一個程度的時候，你就抵過了嘛，而且你還有多，多到一個程度，你就修成正果。
      東海龍王說：就說到這裡，不耽誤辦事的時間。

慈聖堂：1121004仙女聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/5/5

      通靈人說：這邊我看到前面有一個房子，房子裡面感覺上就是比較暗。老師叫我往前走，然後我就經過了一個拱門，我們走進去以後，就是別有洞天的感覺。我覺得它就是一個路口，老先生就坐在旁邊，叫我往前走，走進去之後，裡面很漂亮，有很漂亮的鳥，尾巴很長，祂不似孔雀開屏，像是鳳凰，感覺很像仙境。天氣不會熱也不會冷；有溪流，但是那個溪流又跟我們現在的溪流長得不一樣，你進去就是很舒服，也不熱也不冷，有奇珍異獸，就是很漂亮的鳥，很漂亮的馬還是鹿，就是很漂亮的動物，但跟我們人世間的動物長得都不一樣。
      老師說：老先生現在還在嗎？
      通靈人說：不在，祂只有叫我往前。前面出現一個仙女，祂說這是仙境了，然後往裡面就是修行的地方。
      仙女說：人生都不要氣餒，想要到人間仙境，大家都是很有機會的，只是在人世間會經歷不斷考驗、不斷的磨練，若能堅持不氣餒，雖然路有曲折，但是堅持到底一定能夠走到坦途。
      老師說：道祖說我們弟子義工會陸續有事，我們也是會有「考」。
      仙女說：是人就會有狀況，你去看看這世間上能夠一帆風順的，能夠一生一世都平平安安的、沒有風浪的人，實在是少之又少，就連你也都遇過啊。
      老師說：是啊。
      仙女說：只是說你有你的福報，有貴人的扶持，以至於你能夠通過這些困難，有的人他的福報機緣不夠，他就會很難跨越，甚至造成很多負面的影響，其實人生本來就有起落，就算你能夠一帆風順，能夠無災無難，能夠一世平安，那最終還是得面臨死別的問題啊。這就是做人該要來償還的、了結的、學習的、成長的因果。有些事情的發生，它不見得是壞事；有些事情的發生，它不見得是好事，有的人生在很有錢的家庭，但是父母的寵溺，會讓他行為不端，甚至以權勢壓人，終將造成不可彌補的結果；有的人雖然出身貧窮，但是他不以此為侮，而是努力向上，認真的面對他的人生跟生活，努力的讀書，努力的學習，那麼他的逆境有一天也會變成順境，你也聽過「吃得苦中苦，方為人上人」，人生如果都沒有吃苦，有時候會不知道自己的幸福，很多事情他都會覺得好像是理所當然。
      老師說：現在的孩子很多是這樣。
      仙女說：當他吃苦的時候，他就會開始埋怨，就不想面對，就逃避，最終的結果自然就是不好。
      還有你要知道年輕的時候苦，比年紀大的時候苦，來得好得多，年輕的時候，人的承受力畢竟是不同的，你生病了，你有體力去對抗；你困難了，你還有體力去認真，你還有時間去努力，但是老了，這一切都來不及了，所以仙女說：年輕的時候，吃苦要覺得感謝，因為你的因果早早了結，早早輕鬆。做也是，如果你年輕就開始做好事，存善念，那麼到了年紀大，你需要去了結因果的時候，你就有存糧啊，你就有存款啊。而不是等到你年紀大才想說我要來努力，我要來認真，但是因果已經來了，也終將來不及了。
      仙女說：什麼叫做末法亂世？所謂的末法亂世就是你現在看到的這個樣子，天災人禍不斷，戰爭也不斷的發生。
      老師說：是，在很多國家還在不斷發生。
      仙女說：珍惜當下，努力去做，人算永遠不如天算，算來算去，算不過自己的命運，那麼，不如就認真努力，能夠活著一天，就努力做一天，直至你沒有辦法做為止，就是做到你最後的那一口氣。
      你去看有的人，天生下來沒有手沒有腳，也好厲害，他們努力的去生活，一樣能夠把自己的人生過得精采，沒有手沒有腳，只能說那是他的因果，但是他能夠化這些殘缺為力量，那麼你們這些好手好腳的人，每天到底在埋怨什麼？
      老師說：我看到這樣子會心裡難過，覺得很可憐。
      仙女說：如果要說可憐，哪些不可憐？但是可憐的背後，代表著什麼意義，表示說他已經來這一世，把這些因果去了結了嘛！那麼早早處理，總比拖下去，利息越積越多的好，不是這個道理嗎？
      老師說：現在信眾比我剛開始辦道的人數多了很多。
      仙女說：你知道為什麼嗎？因為醫療進步，人的壽命越來越長，所以病就會越來越多，再加上現在很多生活非常的便利，也就是人吃得好，卻又都不動，當然問題就會多啊，以前交通沒有那麼方便，你就是得要走點路，留點汗，吃的東西也沒有那麼精緻，現在一個東西反覆要蒸、要炸、要淋等，經過這麼多過程，它的營養已經消失，只是吃什麼？吃那個漂亮，吃那個所謂的口感。
      老師說：那紅蘿蔔生吃會比煮了還好嗎？可是它就沒有花青素。
      仙女說：紅蘿蔔需要油，但是不是拿來又壓、又去蒸，然後蒸吃完又炸，又下去炊，其實很多東西，你過度的去烹調，它就是已經失去了它的養份。所以為什麼人家不是說要吃粗糧，什麼叫粗糧？
      老師說：就是青菜煮的像草一樣。不好吃阿！
      仙女說：但是那個最健康，所以說，這「吃」的方式，也告訴各位，人生有捨才有得，你捨不下，你就得不到，比如說你覺得粗糧很難吃，你不吃，那麼你就得不到足夠的養分，就沒有辦法讓自己更健康。那如果你什麼東西都要吃得這麼精緻，得到了好口感，你吃了開心，但是你就失去了足夠的營養。那麼應該怎麼吃？你可以搭配著吃。你可以吃一點精緻的，但也可以吃一點粗糧去搭配；你可以享受交通的便利，但是你要養成運動的習慣，你不動，身體器官的功能就會漸漸隨著你年齡的增大而消失。你動，它就不會消失的這麼快，才能夠常保所謂的「健康」。你去看平均壽命，當然這個跟因果有關，有的人，他沒有辦法做到，其實這也是一種因果啊。所以呢？生活要過得健康，你就必須有所取捨，坐著很舒服，起來走路很辛苦，但是你經歷這些辛苦，你可以得到健康，至少以後不要生這麼多的病痛。當然最重要的還是因果，就是努力去做，不管你到幾歲，不管你在什麼時候，都不要放棄行善，都不要放棄做好事，都不要放棄自己的良心。
      老師說：我父親活到九十幾，好像八十幾才心臟不好，就固定吃藥，不過也沒有怎樣；若是做好事，好像我媽做得比較多，但反而晚年中風生病，只到87歲。
      仙女說：人有前世的因果，人不是只有看這一世，你的父親前世有做得好啊！前前世有做得好啊，所以這世才這麼好命。但他如果沒有把握好，沒有因為這個好命而再去做更多好事，很多東西就會消耗掉了，你要想他這一世都在享用他前兩世的成果，但是如果沒有再加進來，你用掉的就用掉了，能用幾世？你存了一百萬，但是你都沒有再存錢，都一直在花錢，那一百萬會不會花掉？
      仙女說：這就是他前世累積的福報，但是這一世如果沒有增加，沒有再積存，那麼很快就要重新來過了，或者有人覺得把福享完了也沒有關係，來世辛苦，反正我也不會經歷到，如果是這樣的心態，那到來世的時候，再來後悔也來不及。
      老師說：最好是每世平均一點，不好也不壞。
      仙女說：不是平均，是你每一世都不要忘記做好事、存好心的重要，而且，要把它養成一個習慣。人說習性難改，你今天遇到的都是善良的人，你跟這些人結了這些緣，你來世還是會結到這些善良的緣，但你如果這一世遇到的都是不好的人，你跟他們同流合污，來世你要跟他們繼續結這個緣，那當然就是不好的，因為他們沈淪，你也會跟著沈淪。他們投胎到不好的地方，你跟他們有緣，你不是也要跟著到不好的地方嗎？
      老師說：我們堂上沒有不好的人，因為不好的人就會自己走掉，離開。
      所以仙女才會告訴你：很多東西就努力做就對了，你根本不用想那麼多，「因果」各自都有各自要負責的地方的，沒有誰能夠替誰做，有沒有誰能夠替誰檔。如果修的好，有一天你就會來這個人間仙境，享受四季如春、鳥語花香，而且也不用走，你想到哪裡，你就會到哪裡了。
      仙女說：你知道前面走的那一段路，暗暗的是什麼意思嗎？
      老師說：就是現在的路，要走到那麼好的地方，就是要先經過人生的一些歷練、過程。
      仙女說：人生本來就會走過一段陰暗的路，但是一旦你走過去了，跨過了那個門檻，就是一片光明，只看你在這黑暗中要不要持續的走；老先生是神明，在指引你，告訴你「你往前走」，如果你不聽，因為看到陰陰暗暗，而使你不想往前走，變成要往回走，那就沒有這樣子的機會。
      那為什麼叫陰暗呢？因為這個過程是辛苦的，它不是輕鬆的，人說「危險高山行過盡，莫嫌此路又重重」，那老先生是神明，祂指引你說「就算暗也不要氣餒，要繼續往前走」，跨過了那個門檻，你看到的就是一片鳥語花香，就是人間的仙境。
      老師說：連鳥都這麼可愛，我也很喜歡鳥和動物。
      仙女在笑耶，仙女說：那不是鳥，那是五色鳳凰，而且喜歡音樂的人來到這裡，耳邊縈繞的都是悠揚的樂音，讓你全身能夠放鬆；喜歡舞蹈的，他也可以到舞蹈的地方，仙樂飄飄，仙舞也是四處都有；要什麼有什麼，根本不用去求，心想就事成，你要到哪裡，你就會到哪裡；你想要多漂亮，你就會變得多漂亮，所以，大家都要努力修，遇到困難就不用去埋怨，沒有什麼好埋怨的，因為困難人人都有，你不過是了結你們前世的因果而已。
      老師說：我常常會遇到困難，只是不缺錢。
      仙女說：你有沒有聽過一句話，「錢不是萬能，但沒有錢萬萬不能」，你沒有錢，今天連門都走不出去，
      老師說：希望辦事是一百分，也希望大家都健健康康，這種就很難了，因為大概就各自都有各自的因果。
      所以，仙女說：這個就是不可能的問題，那麼就各自努力。你能做的就是提供一個道場，讓大家來服務，這就是你能做的最大幫助了。
      老師說：我們弟子都很團結，義工也很團結……
      仙女一直在笑，不管是哪裡，就算是慈聖堂內，也是一個小型的社會，那只要有社會，就會有社會上會發生的所有事情，只是道場裡面相對單純，那來這邊就是修，修什麼？修練自己的脾氣，你要去跟信眾對應，你是不是要和顏悅色？是不是要客客氣氣？這就是修啊！什麼叫忍辱波羅蜜？你們都在修忍辱波羅蜜。你在跟信眾應對的時候，你就是在修身養性。你如果在這邊修好了，你以後去外面，你也用這樣的心態，那麼你的人緣會變得很好耶。那麼人家對你的評價會高，再者，你不會容易再去結什麼惡緣，所以是很好的。信眾多打幾通電話來就多接幾通。這不是在訓練你的耐性嗎？所以來這邊就是修行，什麼叫修行？這就是修行啊！
      還有單子反反覆覆看好幾遍，這也是修行啊，練你的耐性，去把事情做好，那麼以後你做事就會很有耐性，你到下輩子，你做事就也會這麼有耐性，那麼是不是就比較容易成功。再者，你也都是在做好事，你校對這些單子，你處理這些問題，都是在做堂務事啊。那仙女在笑，你們有沒有想過，你接的這些電話，1個、1個、1個都是你的福報，不是別人的，所以要不要搶著去接？你每接1個都是善緣，所以要不要不耐煩？當然不要不耐煩啊！這都是你那個功德簿上的一筆。你印這些單子，1張、1張，不管你去印也好，你去檢查也好，你這每一張都代表一個人，都代表你跟這個人結了善緣，那仙女說你一天要印幾張單子，你就跟這麼多人結了善緣，要不要好好做？你去外面有這樣的機會嗎？你一天有機會跟人家結這麼多的善緣嗎？
      老師說：謝謝鼓勵，大家再努力喔！
      仙女說：你說筆生寫了這麼多，你讓人家有單子可以看，能夠去了解他的命運，然後知道怎麼去調整，甚至改善，你也結這麼多善緣啊！一天寫50張、60張，你就結了50、60個善緣，你去外面有機會結這麼多好的緣分嗎？難吧？電話一通一通來，你一個一個解說，你去外面有這個機會嗎？什麼叫廣結善緣，這就是廣結善緣？你一天在馬路上能扶60個老太太嗎？沒有。你一天在馬路上能夠幫助到60個，不要說60個，有30個讓你做善事的機會嗎？仙女說你們說想一想，有嗎？
      仙女說：那在堂上遇得到啊。你在慈聖堂不每天都在做，每天都在遇嗎？那有什麼好生氣好埋怨的？有什麼好喊累的？「欲求天仙者，當立一千三百萬，欲求地仙者，當立三百善」，但是這三百善當然是要大善，不是小善，可是，你們在這邊積沙成塔、積少也能成多啊。不然你們的因果要怎麼化？那你去外面有辦法做得這麼快？有辦法化得這麼多嗎？
      當下很生氣，覺得怎麼大家問題這麼多？當下覺得怎麼信眾很囉唆，那你有沒有想一想？這就是修行？就在磨練你的耐性，去培養你的能力，去讓你的修養越來越好啊。那以後你成了一個習慣，你到了來世，你就會是一個修養好的人，你就會是一個有耐性的人。
      所以仙女在笑，前面那一段路感覺很暗，因為要磨練你的心智，人的個性是非常難改的，好耐性也是非常難有的，但是你們經過這幾年的磨練跟鍛鍊，慢慢的，你就修到了，就進步啦。不是嗎？仙女說堂主有沒有想一想，你以前脾氣更不好吧。
      老師說：現在也是，但是以前可能就更急性，想到什麼就直說。
      但是仙女說：你有沒有進步？有。
      老師說：神明說有，可是我還是覺得不夠好。
      仙女說：你帶領你這個堂，你是不是慢慢再進步。那仙女告訴你，一個老師教一班學生，他是不是有的成績會好，有的成績就會不好，這不是老師的問題，不是老師教的不好，而是每個人的悟性不同，那學習的心態不同，條件不同，但是沒有關係。考得不好的人難道他沒有學到東西？有啊！只是他學得沒有那麼多而已。那做老師的就要覺得欣慰啊。師者就是傳道授業解惑，但成敗不用在你啊！
      仙女說：不可能每個人都是狀元，為什麼？如果像你所說的這樣，大家都成仙，那就不會有這個世界，這個世界之所以會創造出來，就是讓大家來學習的，來了結因果，然後慢慢進步。如果這麼容易，那地藏王菩薩當下為什麼說「地獄不空誓不成佛」呢？為什麼說這個是非常弘大的願望呢？因為太困難，但是地藏王菩薩有因為它的困難而不去做嗎？
      老師說：祂很慈悲，對我們的保佑也非常的多……
      仙女說：菩薩也沒有因為困難而不去下這個願。
      老師說：我們堂上地藏王菩薩神像很小尊，但是權限很大…
      仙女告訴你：你肉眼看到的大小，那個都不是真的，人家都講過「山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈」，就算陋室，只要你是有德性的人，就算是陋室都會覺得滿室溫馨。而且仙女說：很多事情都不要急，因果就是因果，每一個人都有他自己的功課，他的包袱，他要去學習，要去成長的課業，你沒有辦法幫他讀完他人生的這本書。
      老師說：義翔幾年前應該就是要奄奄一息了，可是看他，好像今年比去年好，去年有比前年好……
      仙女說：每個人都要自己去把功課做完，不可能你幫他寫，那你這樣就是作弊。那作弊要怎麼辦？如果抓到了，兩個都要處罰，那你何苦來哉？答案要靠自己努力，不是你給他的。不是這樣嗎？作弊的人，提供答案的人，罪過是一樣重的。
      老師說：可是有時候真的好難……
      仙女說：就是難，但難道難就不去做嗎？因為難不去做，你就永遠過不了那一關，然後累世來都為了同一件事情，不知道要修到什麼時候？那不是很累嗎？你都知道生老病死是很辛苦的事情，那麼為什麼不趕快調整好自己呢？以後都不用經歷這些啊！
      仙女說：讓你看看仙境，你喜歡鳥，天上五色鳳凰；你喜歡音樂，仙樂裊裊；你也喜歡跳舞，每一個仙人跳的舞姿都非常的曼妙；喜歡什麼就有什麼，人都不會老，仙人不會老，你想變什麼樣就什麼樣，是要瘦就可以瘦，要胖就可以胖，臉上沒有皺紋，不用打肉毒；想要多高有多高，想要多瘦有多瘦，想要皮膚有多白，就有多白，不好嗎？那執著什麼？
      老師說：在世界上有許多俊男美女，有的死得很早……
      仙女說：當仙女就不會死，除非說你的修行沒有到那個程度。所以仙女才會說你們很幸福啊！為什麼？因為你們每天都在做，不是嗎？你又不用打著燈籠到處去找，有的人想做善事，還什麼找不到機會。所以，你一天能夠在路上能夠遇到30個老先生過馬路嗎？還是你可以遇到這麼多需要幫助的人嗎？不見得吧？可是在這裡有啊。基本起跳就有30個，不是嗎？
      老師說：不只，一天可聖示60多位，還會有祭改、超渡法會。
      所以仙女告訴你：基本起跳就是60位，找不到吧，有寶山在這裡，你又不要來，那不是你自己錯失了良機嗎？結果人家已經跑在前面了，你在後面還不懂得追。
      老師說：像冠邦，他生病人已經很累，叫他不用來，他還是要來。
      仙女說：你就看他打打字，就算你在那邊數往生錢，你有沒有想過你數的往生錢，有多少人需要？那麼你是不是跟這麼多人來結緣，仙女說你們都沒有看到後面的這一層，你蓋那個往生錢，你蓋蓋蓋蓋蓋，你們大超度的時候，神明是不是幫你們拿出去跟靈界的朋友結緣，這是積陰德，蓋章的那個人蓋了多少張，他就積了多少陰德。仙女說祂如果都不講，你們都不知道啊。明年要不要搶著蓋？還是需要堂主來做主。只是說你每蓋一張，你就是跟拿了這一張往生錢的靈結了一個緣，這叫積陰德；願意布施的人也是積陰德，仙女說，你去想一想，一個超度他蓋了多少張往生錢，又積了多少陰德。
      你覺得打疏文好累喔，你有沒有想過你打的每一張疏文，都是跟這些人在結善緣，沒有你幫他做，他沒有辦法法做，這樣聽得懂嗎？你做的每一個，它就是1個善緣、1個善緣、1個善緣。你幫他們寫的超度的疏文，幫他們打了超度的疏文，你不是只幫了陽，你是不是還跟陰也結了這個緣，因為超度是陽世要幫陰世去做，那不好嗎？這麼好的事情還不搶著做。
      就看到一大堆人在寶山裡面繞來繞去，但好像都沒有拿到真正的寶物，或者是有的聰明的人就拿得多，有的傻傻的就浪費了自己的時間。那你們有沒有有想過，你們所得到的這些東西，未來如果你的家人或你本身有狀況的時候，這些都是可以救你一命的福報。
      仙女說：祂今天只跟在座這幾個人講，就表示在座這幾個人是有緣分的，其他的仙女說祂就不透露，因為你如果透露給他們，等一下，他們都搶著做，那這些人就沒得做了。
      因為每一個人來，都跟堂上的神明，跟堂主有緣分，那其實有福共享啊。仙女說：好好做！好好努力啦！積沙總能成塔，積少總能成多。仙女說：其實有一件事情，你們都沒有想過，你會覺得人家來你家打掃，來你家打掃是不是分攤你的事情，姑且不說你有給錢，這是一回事，但是幫你打掃分攤你的事情，讓你有時間去把堂務的事情做好，那你堂務如果能夠顧好，你每天開堂服務的這些人，不跟他也有關係嗎？有的人覺得我沒有什麼事情做，那我就在堂上掃掃地、刷刷廁所，這一天有幾個人要去上那個廁所，你就結了多少緣，這樣聽懂沒有？
      意思是說，你們不要覺得做這些事情，沒有什麼，他後面讓你結了很多很多，你意想不到的緣分；你地板掃得很乾淨，大家走進來要覺得很乾淨的，這不是也是緣分嗎？讓人覺得來覺得很乾淨，那是不是都結緣，這就是廣結善緣啊。
      老師說：謝謝，繼續努力看能不能跟您在那邊相見……
      仙女說：人有志就不難，只怕連一點志氣都沒有，那何來談成功？你沒有聽過一句話「有志者事竟成」，仙女說各位不要以為很難，祂自己也是修上來的，看這裡很多姐妹都是修上來的啊！我們都是共修而來的啊！如果做不到，那麼仙女說祂們怎麼來的？莫忘初衷，也不要受世俗干擾，會下來是因為他動了凡心，因為每天看人家這邊好像很好玩，但真的來走過幾遭，就知道好不好玩。
      所以仙女說，這裡真的是很美好的地方。那如果可以，祂說這邊還不是最美好的地方，修得到更好，還會再往上走，那個地方更美好，這裡奇珍異草非常非常的多，重點是你想要什麼就心想事成，這是多美好的事情。仙女說：今天祂來跟你們講這些，也是來跟大家結一個緣，也是在幫助自己，如果你們能夠聽得進去，能夠在道場上好好努力，祂說自己也是功德一件啊！
      老師說：感謝仙女，念汶有看到仙女，很漂亮嗎？其實我們這4個女生都非常愛漂亮！
      通靈人說：仙女很漂亮啊！就是膚若凝脂，臉如滿月，眼睛亮亮的，很像那個天上的星星，穠纖合度，打扮得很漂亮，全身閃閃發光的，臉也不用擦保養品，就是很亮，
      老師說：明年恭請仙女光臨跟我們說有沒有進步？若是退步也來告知好嗎？謝謝仙女。
      然後仙女告訴你：祂是母娘揮下的仙女，這是王母娘娘的仙境，在往前走，就是果園，祂說祂一個顧果園的，都可以這麼樣的愜意，那何況更重要職務的人呢！
      老師說：可以在那邊跳跳舞也很好。
      仙女說：不只可以跳舞啊！剛剛講嘛，仙樂飄飄，喜歡音樂，你就會覺得這裡的聲音很好聽，喜歡看湖光山色，這裡的景色美得很。
      老師說：道祖那邊有這麼漂亮嗎？
      仙女說：也很漂亮，只是道祖那邊，會是比較屬於智者的地方。
      老師說：大勢至菩薩那邊有什麼不同？
      仙女說：大勢至菩薩那邊有潺潺流水，因為菩薩大多都有一片紫竹林，有荷花、有蓮花，非常清幽，而且你走在上面就很像踏在雲上面，非常舒服！那邊大多都是魚、銀雀，就是那裡的鳥是銀色的，然後身上閃著銀色的光芒，你們一顆鑽石就很漂亮了，那邊所有的花都像鑲上的鑽石，這麼的亮，只是菩薩那邊的顏色比較不是像這邊五顏六色，你再往裡面走，那個花都是寶石，每一朵花都是，你看到的紅寶石、藍寶石都不及那個花，那個花根本就寶石做的，很漂亮。你們人間看到一顆漂亮的寶石，就覺得難能可貴了，但是在那邊，全部都是，每一朵花就是寶石。
      老師說：通靈人喜歡寶石，去到那邊就很開心的。
      通靈人說：但是我也不可能亂摘花。
      仙女說：這邊是最前面的，越往裡面走越漂亮，甚至你一路看到的都是彩虹，平常人間看到的彩虹，你就覺得很美了嘛，然後那邊都是彩虹，彩虹上面還有一些小仙女，在上面溜滑梯，那邊還有童子跟童女，他們會在彩虹上面溜滑梯！

慈聖堂：1130208月老天尊聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/4/28 下午 06:47:50

      月老說：要有人緣，就要有笑臉，要求人緣要先從自身做起，你待人和善，笑容滿面，自然會讓人覺得你好親近，距離感沒有了，自然就會變得熟悉，還有月老說，所謂和氣生財，待人和氣，就能夠讓自己的財運亨通，所謂人脈就是錢脈，當你待人和氣，對人笑容滿面的時候，你就會有人緣，當你有人緣，你就能建立很好的人脈，當你有人脈，自然就會有錢財，所以說這個都是互相影響的。
      月老說：心平氣和，理直也氣和，遇到事情也要氣和，氣和才會讓關係和緩，才不會容易生氣。不對時當然可以說，人都有不足的地方，都有做錯事情的時候，但是月老說，提醒教導沒有什麼不好，因為他們尊稱你一聲老師，但是呢，說的時候不要有太多的情緒，因為情緒影響你自己最大，有的人教的來，有的人教不來，有的人就是習慣很難改，很多時候心情放輕鬆，反而事緩則圓，欲速則不達，慢慢來不用急，不用緊張。
      月老的意思是說：情都是債，無論多好，總是有一天，有一個人要離開，如果感情很好的時候離開，你會難過嗎？會非常的難過，有人會難過到自己都活不下去，有的人會覺得生活變得很空，日日受心理的煎熬；你說感情不好，每天罵或打架，你看我討厭，我看你不順眼，這樣每天的日子也很難過；情是不是很困難？人家說送君千里終須一別，所以我們要修，如果可以不要再來，就不用承受這生離死別的痛苦，好也痛苦，不好也痛苦，人在世間，就是盡你這一世的緣分。
      你會遇到什麼人，早就註定好了，也不是上天註定的，而是你前世所造的。今天誰會跟你親近，誰會跟你疏離，誰會幫你，誰會害你，誰只會與你擦肩而過，誰又會與你並肩而行，這是什麼？這是緣分，是因果，如果既知這是緣份、是因果，那你又何來罣礙？所有事情的發生，必定有其原因，不會一開始就是一個結果，所以很多事情，你看在眼裡，聽在耳裡，想在心裡，但不見得都是真的，所以平常心很重要，「得之我幸，不得我命」，人生很多事情，不用去強求，因為強摘的果不會甜，強摘的花不會美，強求得來的東西，如果你的福報不夠，總有一天也會沒有啊。
就像你常說為什麼誰誰誰在這邊的時候，他有什麼什麼，他的感情怎麼樣，他又怎麼樣，可是他走了之後，為什麼就沒有了？也分開了？月老有沒有告訴你這叫做「強求」，月老不是告訴你說強摘的花不會美，不可能長久的啊，因為你的福報都不夠啊。月老不是講的很清楚，你是強求，你用你現在自身的東西所求來的東西，如果你後面沒有繼續努力，你東西用完了，你就沒有了，就過那一段時間的甜蜜時光，後面呢？在這邊是強求的，什麼叫做強求，就是神明幫忙了。因為他們心中有求，因為他花時間在這裡，然後走了幾年，因為福報盡了。他求在這邊，但他沒有持續再有其他的福報，那麼他的緣分就盡了。所以月老的意思是說，什麼事情不用去強求，順其自然最好，你如果做到那個程度，你不用求也會有，你心裡想什麼神明難道不知道，但如果你的福報不夠，你現在求了，把它用掉了，你後面不足的時候，你終將也是要失去嘛。月老說什麼叫因果，這就叫因果啊。
「神仙難救無命客」的意思就在這裡，他在這邊有做，他有求，很多信眾來或者義工弟子來，說我都沒有求，月老說沒有求才怪，旁敲側擊也是求，試探也是求啊，問也是求，你沒有求你幹嘛問，你心裡沒有想，你怎麼可能問的出口，一心起於善，就是當你的心念起來，你才會說出來。你連想都沒有，這件事情根本不存在，那你又何來開口的時候。人最喜歡做的一件事叫做自欺欺人，其實求與不求，最重要的是你的福報夠不夠？你的心地是不是善良的？你是不是走在正道的路上？你是不是能夠把握你的時間做正確的選擇？其實是人常常都在繞遠路，明知山有虎，偏向虎山行，明知買股票是賭博偏要去買，若能力夠的人可以等投資，若能力夠的人可以等，若能力不夠的人，人性是本貪，賠了還會想要賺，賺了還想要賺更多。
老實說你知道股票的原理嗎？就是坑殺大眾，成全小眾；你知道什麼叫做外資嗎？你知道左右股市的東西是什麼？不是臺灣，是國外的投資公司。它就是買到一個價錢，把它拉高了，就出場了，所以，他們都在坑殺股民，這叫金錢遊戲，人在金錢遊戲裡面久了，很容易成癮。但月老也不是說這樣不行，而是如果你今天去買，你就不用太在意得失，因為你有這個福報，你買著放著，它都會賺錢，你沒有這個福報，你內線消息再準，你也賺不到錢，即便你賺了錢，生一場病，那些錢就用掉了，出一個意外，錢也用掉了，家裡出問題，你錢也用掉了，那你幹嘛白忙一場！如果你今天沒有做這件事情，家裡平平安安不好嗎？你沒有聽過，人中了樂透就暴斃了嗎？你沒有看過人一生辛苦，到功成名就的時候，重病產生嗎？人算不如天算嘛，這不是都歷歷在目嗎？例子都在眼前啊，誰逃的過？你的福報夠，你承受的了，福報不足，你強求來的，最終還是從你的指縫溜走，所以最終的問題在哪裡？你這個人，你是善人？普通人？還是惡人？
      人都有貪嗔癡，這個與生俱來。投胎成人，六道輪迴之後，你就是帶著這三個東西來的，月老說沒有一個人沒有，但是這會經過你後天的一些生活學習成長，是看把這貪嗔癡放大，還是把它縮小，你在道的環境裡面，有神明的教誨，你這三個東西可能慢慢得越磨越小；倘若你走的道路是不一樣的，你可能因為大環境受到利益引誘，而把這三個東西放大，所以這就看你走了一條什麼樣的路，做了什麼樣的選擇。你可以藉由到神明的勸善，慢慢慢慢把你的「我」縮小，你的貪嗔癡就小了。那如果你是不斷不斷的在社會洪流裡面你爭我奪，那這貪嗔癡會越放越大，你的「我」就會越來越大，終至悖離修行的。
      還有喔，月老說：其實平凡人最好，你當一個老闆，你要面對員工，你要有社會的責任，這中間如果你的貪念過重，你會造很多的惡業，影響的不是一個人，你苛扣了一個員工、兩個員工、三個員工，你苛扣了所有的員工，那麼這就是你要背的業，你製造所有對社會的危害，這也是你要背的業；不要說下面的人蒙蔽，你一個做老闆的，就是有這樣的責任，所以做老闆好嗎？不見得好吧，大至影響社會，小至你把廢水倒到水溝。
老師說：窗外那隻大鳥在欺負小鳥，真的要罵那隻大鳥。
月老說：你看到的是社會現象，社會就是一個大欺小的環境，在動物世界裡面活生生的上演給你看，「鳥為食亡」已經講得這麼清楚了，老師說：我們每天都放很多飼料，牠不會餓死的。月老說：牠不會不知道自己不會餓死啊。牠的智慧沒有那麼高啊。牠智慧如果那麼高，他就變成人了）
      月老要告訴大家：你位越高權越重，你社會責任越大，你面對所有周邊的人，你的責任就越大，所以平凡人最好。因為當你位高權重了，你的一舉一動，影響的就不會是那一兩個人，但相對的，如果你做的好，你的福報會是累積的，但人往往逃不掉名利的誘惑，所以往往走錯路的人多。所以平凡人最好修，把握自己這一世能夠當個平凡人好，有機會好好修行。
      還有，不要怨命運對自己不好，要反思自己是不是曾經做過不好的事情，也許過去的事情你不知道，但你可以從現在開始調整自己的修為，說話、做事與人的相處，那麼過去種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。你今天開始做的事情，從今天開始算數，你未來如果都好好的做，那麼你前業一定會更快的消減，當你把前業消盡，該還的還完了，你就無債一身輕了，當你無債一身輕的時候，
你要累積的就快，所以遇到任何時候、任何挫折，你都要覺得感謝，我又過了一關，我又還了一個債，我又成長了，我又學到新的東西了。
      月老天尊說：要過年了，大家都要開開心心的，然後要給自己新年新希望，就想一想，你今年要立下一個什麼樣的目標，並且努力的去把它完成。比如像有人說我今年一定要減十公斤，有人就說我今年一定要努力行善，有的人說我今天一定要廣結善緣，我要結多少個好緣，給自己一個目標，然後努力的去達成，天道酬勤，勤能補拙，也許你做一百次做不好，但你至少有心去做，就有分數，即便做不好，神明也會睜隻眼閉隻眼，因為你有心，做不好是能力沒有辦法，但是你有心做，神明就知道，神明永遠不是看你的行為，你說了什麼話，而是你那一顆心是不是真心誠意？是不是心存善念？還是你做每一件事情其實都在算計，天知地知啦，唯有常常是自己不知，月老說趁著要過年跟大家說說話，因為明天開始就放假了嘛。
      老師說：感恩月老天尊聖駕光臨，然後，我們今年一定要努力行善，對不對？
眾回：對啊！我們要聽月老的話，廣結善緣！
      月老說：行善的第一步就是與人為善，別人對自己怎麼樣，我們不管，只管我要怎麼樣對別人，而且也要做一個正義的人，路見不平不能拔刀，因為現在有法律是可以幫忙，不過如果看到路上有真的有問題，記得現在大家的手機都很方便，打個電話報警，警察很快就會來，不要看著都不管，你也不用出面，因為有時候你出面，事情會更複雜，公說公有理，婆說婆有理，報警就好，大家手機都很方便，110三個字很好按，現在還有緊急電話，對不對？就幫忙在現場稍微看一下，而且現在都有錄影功能，對不對？大家都可以幫忙，把狀況錄下來，幫助別人的時候也要記得自保喔，不要傻傻的被牽連了，要用正確的方式去做好事，但是一定要多管閒事；隔壁家的小孩為什麼每天哭？從早哭到晚，天天哭，一天到晚都在哭，覺得不尋常，寧可雞婆，現在都可以匿名檢舉，也許你雞婆一點救了一個小孩的生命，也許你雞婆一點，救了一條狗的生命，有事的話，不管怎麼樣，雞婆都是好的，現在電話是非常、非常方便的，也許你救了動物一命，救人一命都勝造七級浮屠，不是嗎？救動物，難道不是命嗎？都是命。
      老師說：可是有時候很奇怪，我們正對面的右邊那邊，之前常常會看見有一個人在路上打自家的狗，而且打得很悽慘，然後就有一次我們下去問管理員，管理員說他是很疼狗，可是我們常常聽到打狗打得很慘，而且時間還蠻久的，我想要知道他住在哪一間要去跟他說，可是管理員不說，他說他非常愛狗，可是常常這樣打，怎麼叫愛狗？打得那麼慘，叫那麼遠都聽得到，可是為什麼人家會說他很愛狗？
      月老天尊在笑，你不知道人出門跟在家兩個樣子嗎？你沒有看過人，是這樣的嗎？在外面對太太好好，回家就打太太的，沒有看過嗎？這時候你要聰明一點，剛有沒有說手機有錄影的功能，住哪一家你不用知道，你就錄影就好，管理員沒有辦法跟你講哪一家，是因為有個資法，講出來他也很容易觸法，遇到這個時候，求助公家單位，因為他們有公權力，但是你要提供證據。現在動保意識已經抬頭了，再來，不然就是什麼利用公眾的力量，但是這個要很審慎喔，沒有用好，就會觸發輿論。
      幫人有很多種，但是最重要的還是要注意自己的安全啊。因為月老在笑，末世亂法，很多事情是你沒有辦法想像的，很多人的想法是你沒有辦法理解的，被揍事小，傷身事大，聽到狗慘叫，這時候就是錄音錄影，公權力介入，自然公權力就會找出這個人在哪裡。
      所以，月老天尊說，善事不要怕做，但是要用對方法，那惡事是絕對不要做，因為你做一件惡事，要做好幾件善事來彌補，有時候不見得做得了，月老天尊說講是有用的，但你要注意你的安全啊。你有沒有看過新聞報導，說你家的狗太吵，上門理論就被殺了。
      而且月老說，現在很可怕的叫做「遊戲」。你知道遊戲常常在殺人嗎？打打殺殺，然後，殺死了，那個人還會復活，所以現在小孩子的觀念都會錯亂，你遊戲裡面就是打打殺殺、攻城掠地啊。然後殺了，又可以滿血復活了，長成青少年的時候，就會越來越暴力。
      所以，資訊發達有資訊發達的好處，人的知識成長很快，但是相對吸收不好的資訊也很快，暴力也比較會有，所以這個就是要學習的，大家都以為打打殺殺就是英雄，以前是譴責不道德的行為，現在不是，現在詐騙者在網路上曬「我賺好多錢喔，我詐騙賺好多錢」，大家就說很厲害你賺很多錢，不會去管你錢怎麼來的，這才是可怕，什麼叫末世亂法？這就是末世亂法；什麼叫做亂法？就是法已經不是正當的軌道，未來你們還會看到更多光怪陸離的事情，但是你們一定要堅守本心，不要被影響，可以的話，有下一代的，好好教育你們的下一代，也許他們不見得會聽，但是你可以努力的去溝通，這樣懂嗎？
      月老尊有幫大家加持，記得農曆十五以前都叫過年，記得要心平氣和、快快樂樂！人家說一年的開始就要是好的開始，這樣就是成功的一半，如果你已經是一個好的開始，已經有成功的一半了，剩下一半就簡單得多了。
      月老今天看起來非常的開心，月老說：情都是債，大家要修一個不再來，不然剛剛月老講的，感情再好，終將一別，離開的人捨不得，留下的人很痛苦啊！感情不好，每天上演全武行，要不就是冷冷冰冰也痛苦啊。所以，月老說好好修。緣來我們就珍惜，緣去我們也坦然，不做對不起自己良心的事情，不為利益蒙蔽自己的良心，然後行有餘力，多多助人，不要吝於分享，有時候你跟信眾分享你的經歷，那也是行善啊。因為你會加重別人的信心，但是，請加一個但書，每個人的福報不同，我改善到這樣，是因為我在這邊做了多久的義工，但每個人是不同的，每個人的福報不同，改善的程度也不同，但是因為我在這邊待了那麼久，然後呢？神明有保佑，這樣就好了，然後記得告訴他們心誠則靈，月老的意思是說：分享經驗當然很好，但是要把話講清楚，有時候你講的太過了，會讓人期望太高，但是不是每個人都能達到那樣的效果，於是失望來了，就會生怨，生怨就不好了，反而弄巧成拙，妳只要告訴他，我來這邊有改善，我家庭的關係有變好，我的生活有變穩定，這樣就好了。
      月老天尊說祂要回天上去了，祂回天上去之前就來看看大家。
      老師說：明年請月老天尊再來看看我們大家有沒有進步喔！

慈聖堂：1120917道祖聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/4/28

      道祖說：「生何歡？死何懼？」，如果你今天活著不能開開心心，不能活得正正當當，不能活得輕鬆自在，不能活得理直氣壯，那麼活著有什麼快樂？如果你活著只是會受到世俗的困擾，會受到健康的影響，會受到過多感情的羈絆，那麼這樣真的是快樂的嗎？那死有何懼？你這一世行得正、做得直，上無愧天，下無愧地，你沒有對不起身邊的任何一個人，你心存善念，多做好事，沒有為了利己，而去傷害其他任何物種，那麼，即使走到生命盡頭，你也能坦坦蕩蕩，跨過那一步，也能海闊天空。所以，道祖有說：「莫以善小而不為，莫以惡小而為之」，人與人之間一定要學著互相，大家今天能夠同在一個屋簷下，那也都是幾世修來的緣分，無論如何，都要把這個緣分結好，一定要讓它是善緣，而不要成為惡緣，面對任何人事，都要平心靜氣、寬心以對。
      古人說得好：「嚴以律己、寬以待人」，對自己當然要嚴格的要求，對別人要學著多多的包容。很多時候，很多情況，有時候不見得每個人都能瞭解，那麼，有時退一步也許海闊天空。
      道祖在笑：不求今生，也要求來世，你今生做得好不好，就影響你的來世，如果你覺得這一世都一直很努力、很認真，接受神明的教誨，努力往正道的路去行走，那麼即便到了人生終點，冥冥之中也自有安排；相反的，如果不是如此，要謹記一件事：「知法犯法，罪加一等」。何謂「知法犯法」？你既已入道門，在道場服務了這麼久，聽過這麼多神明的訓示也好、開示也好，對於基本的道理，應該都明白瞭解，那麼，你明知不可為而為之，你的罪就會比別人還要重。俗話說：「不知者無罪」，你知道了還要這麼做，這就是劣根性，那當然他的罪責就會比一般人還要重。
      所以，道祖一直告訴大家，門上為什麼要貼著那句話：「謹言慎行」，有句話說得好：「天下無難事，只怕有心人」，神明從頭到尾都在講「心」，有沒有聽過一句話「功夫下得深，鐵杵也能磨成繡花針」，不怕做不到，是怕你不去做，一個人連「願」都沒有，那麼他怎麼可能去執行，那連「執行」都沒有，要怎麼去達成呢？你有心才會去做，你沒有心你不會去想這些事情，但這有心你要看用在哪裡？人說：「無心插柳柳成蔭」，這「無心」其實是「有心」，就好比妳做一個道場，妳當初有「助人」的心，但妳沒有想到妳要用這個方式，做到這樣的程度。並不是因為這樣的利益，而想要去做這件事情，而是因為妳有助人的心，所以，助人的心造就了妳的「柳成蔭」，那做善事也是這樣，妳並不是因為要消弭我的災厄，或要除去我的業障，或要償還我的業報，而去做善事。
      道祖說：記得，前後的順序很重要，你今天想要做好事，不為別的，你只是覺得你看到別人改善你很開心。你今天花錢讓這些貧困的人有一頓溫飽，使他能吃上一頓熱飯，讓他身上有錢不要那麼恐懼，你很開心。你不是為了做這件事情有功德，所以我去做，而是你發自內心希望別人好，把你的快樂分享給別人，把你的幸福感染給別人，把你的能力去幫助別人，做善事是有心的，因為那已經變成你根深蒂固的習性，所以你會不斷不斷地去做，你不會做善事時考慮「今天可能做下去，可能可以消減我小時候欺負動物的罪」、「我前世沒有做好的罪」，你做這些事情的時候都不是這些考量，而是你覺得應當去做，這是對的事情，你就日復一日慢慢地做下去，有一天你會發現，我怎麼變得沒有像以前這麼辛苦了，我的生活好像又變得更好過了，我的身心靈好像得到了另一種快樂及救贖。
      反之，如果是用計較的心態，那麼做得再多，你得到的也有限，所以，「心」的差別在這裡，做善事是有心的，因為你有善心，可是，「無心」在於你沒有計較這些東西，你沒有去計較其中利弊得失，你只是覺得你應當這麼做，因為它是對的、是好的，我受到神明的教導，我看到這世間上原來有這麼多辛苦的人，我願意盡一己之力，也許我不能改變世界，但是我能做到我所能做的，讓這個善能夠輪迴下去，我今天也許幫助這個人，對我來說沒有什麼差異，對他來說，你也許就是他冬天的太陽。
      各位有沒有聽過「賣火柴的小女孩」？你們不應該成為賣火柴的小女孩手中的那根火柴，而是實際上要成為她溫暖的陽光，賣火柴的小女孩點完3根火柴以後，她安然地離開了，因為沒有人在寒冷的冬天買她的火柴，因而凍死，她點燃火柴的時候，多希望那些情境是事實，是真實的出現在自己的面前，雖說她的離去一切都是因果，她也許命中注定就是這樣，但若是你遇到了，你還是應該去幫助她，幫助她的原因不是讓她過得更好，而是讓她知道這世間是美好的，有善良的人，讓她重新站起來，有一天她也許功成名就了，她會記起這世間是有人給她溫暖，她也會持續去做這些好事，當她成為比你更有能力的人時，她就能做得更多，那麼你種的種子就發芽了，當她在幫助更多人的時候，就會讓這些更多人有努力的機會，有向上提升的機會，未來這些更多的人成功了，他也會感念有人幫忙，等到未來他有機會，他也會去幫助其他人。
      就好比你們捐贈、你們認養這些小孩，是很好的，因為他們感受到你們的善意，現在他們沒有能力，需要靠你們幫忙，未來，他們如果有能力，他會記得他曾經受過這些幫助，未來他也會學著去幫助別人，那麼你們對他的幫助，就會遍地開花。
      所以道祖講：當你們都能做到人生該做的部分，你能夠行正義、走大路、做好事，那麼當你真正要閉上眼睛的那一刻，你有什麼好怕的？也許是另一個坦途，也許給各位一個來世與神明結緣的機會。
      道祖說：如果可以，當然希望大家在修行的路上更加認真努力，未來都成為道場的中堅份子，也成為這世間的一股暖流，道祖知道各位願意來、願意做，已經很好了，但如果在願意來、願意做以外，能夠更認真，能夠更學著將心比心，那麼各位就能夠得到更好的分數，其實目的不是為了更好的分數，而是你在這中間所獲得的快樂與成就；你看一個信眾剛來時愁眉苦臉，來幾次之後他可以開開心心的回去，有沒有覺得自己很有成就感，那種快樂是金錢買不到的。
      老師說：我看到有時候會難過……
      道祖說：難過是一定會的，但一切世間都有因果，不過如果他願意來，表示他與神明有緣，既然跟神明有緣，也就是他也曾經做過好事，但是不要忘了，人的五毒是很難除去的，只是輕重之分而已，我們就是盡自己的人事，然後聽天命，至於他跟神明有緣、沒緣，他誠心有多少、他福報有多少，他有沒有做好事、有沒有做壞事，這就是他的因緣；神明能夠幫多少，這就是聽天命了。但是他如果願意來，我們都用一個真誠的心，去關心他，去服務他。
      道祖說：解釋一定要講得清楚，不要讓人有誤會的機會，道祖常常講，神明也講：各位走到堂裡面，穿上了制服，你就不是代表你個人，你代表的是慈聖堂給人的印象，那各位的所作所為、一言一行，就代表了慈聖堂在別人心中的評價，也主宰了信眾下次怎麼評論的結果。道場是一個療癒人心，幫助別人的地方，所以要少一點功利、多一點人情味，凡事就要剛剛好。道祖說：各位都能夠成為別人雨中的那把傘，也能夠成為別人黑暗中的那盞燈，大家一起努力啦！
      老師說：是。
      如果各位都能夠做得好，那麼死亡不過是一個過程而已，修行難道只有人世間能修嗎？靈界更能修。靈界也有課堂、也有學校，神明也有開課，你能不能拿到那張門票，就看自己這一世的作為。
      老師問：妹妹(狗狗)也算在修嗎？
      道祖說：主要是祂有一些習性需要去調整改善，所以與其說是修行，不如說讓祂去學習，在神明旁邊固然是很好，但要求也是嚴格的，不過一切都需要一些好的機緣。
      老師說：強將手下無弱兵。
      道祖說：也是有的啦，每個人資質不同，但是就算資質不好，願意用心，願意努力，還是要給予肯定，道祖說：靈與人不一樣，靈都比較直，直來直往，所以，活人比死人可怕，死人有仇就報仇，有冤就報冤，不會拐彎抹角，做一些奇奇怪怪的事情，靈不會有所謂的利益之爭，祂不會去說我要表現得比較好或怎麼樣，其實是人才會，所以人比鬼更可怕，因為鬼很直，人不見得很直，鬼的心眼沒有那麼多，祂要來報仇就是硬來，不像人，所以靈界的朋友一點都不可怕，可怕的是人心。
      老師問：請問道祖甜甜(狗狗)去投胎了嗎？
      道祖說：妳有一件事情要學習，就是把過去這些事情放下，因為妳的人生不會有重來的機會，所以與其去罣礙，不如把你現在做好，那才會有利於妳的未來，修行其實不難，經文也有說過，一切其實都是空，妳若罣礙就會為情所困、為情所絆。他們來這世間會跟妳結緣，是你們在幾世有一定的因果，包括妳現在身邊的這些人，但是，曲終人就會散，天下沒有不散的宴席，也就是因果了了，就是了了，至於祂輪不輪迴？會輪迴到哪裡？那就是祂的因果。
      為什麼佛教說四大皆空？只有人不會空。所以，如果你沒有辦法空，就沒有辦法修成正果，道祖說：不是人世間應該無情，而是情要用在對的地方，以大眾的利益為利益，而非小眾的利益。
      老師問：意思是說，他們要投胎之前，會來這邊看一看。
      道祖說：多少會來看一下；狗跟人投胎的速度本來就不一樣，不要說是人，動物也是一樣，六道輪迴一直在進行，至於甚麼時候投胎，就是看你在地府審判的狀況，如果你沒有甚麼大壞大惡，如果要修成正道，就不要罣礙，因為這樣才是漸漸走向正道。
      老師說：像外公在天上，從沒來看過我……
      道祖說：因為祂修成正道了，這世間就是一場空，他這一世是你的外公，那來世又是誰？如果祂一直在輪迴、一直在投胎，祂不就是一直牽扯在這些因果裡面嗎？你們常說神明怎麼樣，其實神明一點都沒有分別心，在神明眼裡所有人都是小孩子。但是，道祖說看因果跟緣分，有的人跟神明結得緣分比較深，有的人說你比較有道緣，那是累世結來的緣分，並不是神明有甚麼偏頗，為什麼結比較多的緣份，可能是累世有做比較多的好事、你累世可能常常跟宗教有所接觸、或是有的人是菩薩池裡的一條魚、或者是某一尊神明旁邊的一朵花，那就是緣分，能夠當魚，能夠當花，也是要有一定的修為，因為天上不比人世間，天上的魚會講話，花也會講話，他們一樣可以千變萬化，所以自然跟神明緣份比較深；但是如果累世做不好，這個緣份就會越來越淡，終將漸行漸遠，所以各位這世好好珍惜這個緣份，來世才能結下這樣的緣份，那如果你都要跟道背道而馳，你都要做不對的事情，你都要去傷害動物、傷害人、傷害這個大自然，那麼是不可能跟神明越來越有緣。
      道祖幫大家加持！道祖要講：最近真的堂務非常非常辛苦，很多人認真來加班，大家一起努力撐過這段時間，有些時候就是要衡量，不過道祖還是那句話：「天道酬勤」，只是大家辛苦了，真的不行了，身體真的有狀況，跟堂主說一下，中間去裡面稍微睡一下，都沒有關係，不要覺得不好意思，人都是肉做的凡胎，不是鐵打的，真的不行要開口，大家盡量分工合作；過多的工作集中在同一人身上，他也做不完，也容易做不好，人數上也要控制一下；因為平日人比較少，當然人就不能太多；假日人比較多，大家可以輪流，那麼人數上就稍微斟酌。道祖不希望信眾掛不到號，但也不希望義工這麼累，這中間的拿捏就要靠堂主的智慧。如果結束就早早回去，不要留在這邊，前面可以幫忙處理的事情，就大家幫忙處理一下。

慈聖堂：1121124太上道祖聖示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2024/1/14

      道祖說：最近天氣漸漸變冷了，溫度變化很大，所以家中有心血管疾病的親人、長輩，要多注意一下他們的穿著。晚輩就算是住在外地，也都要記得打個電話關心長輩，「家有一老，如有一寶」，要心存感謝，如果長輩健健康康，自己還有機會盡孝，不要忘記了「百善孝為先」，你有機會能夠照顧長輩，都是為自己積福積德，要心懷感恩；人年紀大了難免動作比較慢，身體尤其是腦部會退化，所以有時候會顯得不可理喻，做晚輩的不要太在意，有時候他們也是無心的。人到一個年紀確實會如此，等到自己老的時候就會知道了。人說「老人囡仔性」，也就是說越老越固執。
      老師說：我現在就很會碎碎念了。
      道祖說：固執就是沒辦法的事情，等於說人老了，他的反應就會變慢，他的邏輯思考的方式就會沒有那麼靈活，所以年輕人要多包容，有時候長輩固執，他也不知道自己在固執甚麼？他也不是故意的，其實那都是一種退化的顯現，跟孩子說話不是很番嗎？就是因為他大腦發育還沒有完全。人說「老人囡仔性」，就是人老了就會像小孩一樣，所以都要多多的包容，他跟你說不要，那你就笑笑的這樣就好，然後再幫他弄好；他不要穿衣服，你就拿衣服來幫他穿上，他要是不吃，你就好好跟他說，那要是真的不吃就先放著，過一陣子他若是餓了，就會去吃了。我們做自己應該做的，千萬不要不耐煩。
      老師說：如果可以，有時買件漂亮衣服給父母，而且要買好看的。
      道祖說：因為老人家沒有收入都會很節省，這是人之常情，所以他若是不要你就去做，被他罵也沒關係，你要想，等人不在了，沒有人會罵你了，那時候你就會很懷念有人罵的日子。長輩的心態就這樣，她跟你說不要，其實就是要的意思。老人家都是這樣，你請他吃一頓好的，他把你唸一唸，但其實心裡頭很高興，只是不捨得你花錢。
      人生就是一場輪迴，每個人經過這場輪迴後，還有下一段的路要走，人還在的時候我們珍惜，離開的時候我們祝福，人不要為自己留下遺憾，有時候你在緬懷過去就會想到，我當初怎麼沒有多珍惜多做一點。現在就是珍惜你能做到的機會，然後善待自己。人生幾十年而已，長不過百來年，不要留下遺憾。
      道祖說：若有辦法對自己好，也要對自己好。
      老師說：我對我自己很好了，我有去運動練舞耶。
      道祖說：這樣很好，其實人活到老要學到老，人就怕到老又不願意去學，那最終就會封閉自己，慢慢跟這個社會脫節。你看很多老人憂鬱症、失智，退化得很快，都跟這個有關係，所以人即便到了一個年紀，都不要覺得自己老了，覺得這不能做，那不能做，沒有這樣的道理。
      老師說：知道，就是越老越要動，才不會退化那麼快。
      道祖說：是啊！因為你做的時候你就會動腦，你一邊做你一邊就會活動，那麼你的身體，你的心靈，你的智慧，都不會因為這樣而退化，甚至跟整個社會脫節。為什麼老人家要跟年輕人在一起，因為有年輕的氣息；你有沒有看過「不老騎士」？一群幾十歲的人騎著車，他們都不會覺得自己老。你的心態若是年輕，你就是年輕，年齡只是一個數字，不代表你做不到這些事情，也不代表你不能做這些事情。
      老師說：我以前走路比較快，現在慢了很多。
      道祖說：也不要走快，因為走快了，你的膝蓋會受不了，你的器官用得比人家久，當然功能就會比人家弱。你一直以來都走很快，那當然你的器官會過度消耗，就會在後面產生一些變化。
      所以為什麼神明常說「慢活」，不用緊張。你緊張也沒有用，如果今天天要塌下來，你緊張它就不塌下來嗎？不會啊！那你該做甚麼？該做好天塌下來的準備。所以趁自己能做就多做，心存善念，多做好事，那些福報才是保護你最大的利器。不用去想，不用擔心，因為你想、你擔心，這些事情不會不發生，唯有自己去做一些好事，存一些好心，與人為善，才能夠讓這個事情即便發生，也能夠減輕許多。
      老師說：報告道祖，那天神明說我們家狗年紀大了，今天CANDY就熄香了，我有幫牠繼續祭改，也有跟神明報告。
      道祖說；神明會說就是給你們一個提醒，不管任何動植物，生命都有他的極限，如果說活著很辛苦，要長期靠一些藥物，然後也不能動，會一直喘，那不見得是一件好事。這就是告訴各位，如果可以，當然不要再輪迴了。
      六道輪迴，你不知道未來會輪迴到哪裡，所以能夠修盡量修，甚麼叫修？就是修身養性，不做不該做的事情，「勿以善小不為，勿以惡小為之」。其實修行就是這麼簡單，一點都不困難，也不是甚麼打坐、唸經、通靈這麼複雜，沒有，就是盡你該盡的責任，為人父母就照顧好你的子女，為人子女就孝順你的父母，一切世間皆有因果，人來這個世間上，就是來了結這些因果。那當然有句話說得很好，「隨緣消舊業，莫再造新殃」，很多東西他已經有了一個結果，你為什麼又要讓他重新開始，有時候人的「放不下」，不見得是好事。有的人堅持要做一些事情，但是不見得做的對，也不見得選擇的好；就像你們家的動物一樣，其實到底不願意放手的是人，還是動物本身？
      道祖說：這當然要看他的意志，有的人到最後一口氣他都還想要活下去，有的人卻是真的不想要受那個苦。
      所以道祖說：人最大的學習就是放下，你們這一輩子都在學習2個字，就是「放下」。
      老師說：有的人插管躺到都褥瘡了，可是他又很想活，不過身體拖得這樣子很可憐。
      道祖說：是每個人的自由意願啊！當然能救就不要放棄，但如果留下來是很痛苦，比如植物人，明明他就是救不了，救了，辛苦的不只是他自己，連他身邊的人都很辛苦。「久病床前無孝子」，你不要說無孝子了，親人都會感到疲累，不過話說回來，這也是因果。所以最終還是回到原點，就是「諸惡莫做，眾善奉行」，你就不會在這些辛苦的因果裡面，承受莫大的痛苦。其實有人可能認為長輩很煩，那是因為人老了，總是不如年輕的時候一樣靈活，這時候晚輩就多關心，要想：有長輩能讓自己盡孝，都是幫助自己累積更多的福份。
      老師說：知道，謝謝道祖。

慈聖堂：1121125酆都大帝開示中和慈聖堂無極慈聖堂

發表日期2023/12/24

         酆都大帝：人生在世，就是圖一個清淨好修行，那地府存在的意義並不是在處以刑罰，而是在讓各位有切身之痛，並能求得懺悔的機會。有的人往生之後到了地府，便會訴說在世的不公，以及他的困難跟辛苦，這個時候閻羅天子便會拿出孽鏡台，讓他看一看他這一世的所做所為，所經歷過的一切事情，然後對照他前世的因果，讓他知道因為前世做了這些事情，所以這一世在活著的時候，才會面臨這麼這麼多的問題跟辛苦，有的是被迫害，有的是被陷害，有的是沒有人緣，有的是無論做什麼工作都被打壓，怎麼努力都不能成功。當對照前世因果時，主要是讓人知道，原來在世間的這一切，都不過是經歷在前世他曾給予別人的痛苦，讓他有感同身受的機會，然後藉此去懺悔，去改善，去對他曾經傷害過的人，好好的致歉，以及調整自己的一些行為跟想法。
         所以，地府存在的意義其實都是在給人機會，有機會去看看自己的因果，去省思自己的所受，去將心比心。因為人唯有遭受切身之痛，才能夠知道他人有多痛。人家告訴你開刀很痛，你感覺不到，可是當你去開了那一刀的時候，你就知道有多痛。前世你在殺人的時候，你不知道他有多痛，今生你躺在手術台上去開這一刀的時候，你就知道他有多痛多害怕。現今醫療進步，還可以麻醉，還可以止痛，那古代呢？現今如果你受傷的傷口比較大還可以縫合，那古代呢？甚至一些束手無策的時候，那只能看著他疼痛至死的。所以有時候想想今生所受，就要想既是因果，那我們就要痛定思痛，對前世所做不好的行為、不好的事情去懺悔，甚至你在面臨一些小人、是非，甚至在工作、生活環境上被打壓的時候，也要想想，若有一天我有機會，絕對不要做這樣的事，不要這樣子去傷害別人。當人能夠深刻的去反省調整，那麼就是一種進步，這就是修行。
         酆都大帝：很多人說要去山上靜坐，要遠離塵囂，要每天吃齋，早晚誦經，早課晚課，那叫修身養性，那不是修行。修行是入在世中，在人生裡盡自己的責任，了卻自己的因果。所以當遇到事情的時候不用去怨，反而要好好想一想，經歷過了這些，你是不是反省了，是不是懺悔了，是不是改正了你的行為，調整了你的心態，然後往更正確的道路走去；還是從此之後，你變得怨天尤人，向下沉淪。人生都是一種選擇，好與不好，掌握在自己的選擇裡，各位一定要想清楚，看明白。
         世界上的資訊何其多，尤其現在是一個資訊爆炸的世界，但是這些資訊真真假假、假假真真，如果一些媒體、網路，藉由這樣的機會去打壓善良的人，那麼來世必被自己的所作所為而受到報應。人言可畏，指鹿為馬的人，來世也會被人誤解傷害，所以我們不管在什麼時候的發言，甚至看事情，都要保持一個公正的心態，我們不論斷別人，但要拿捏好心中的那一把尺，終歸那一句話，『諸惡莫作，眾善奉行』，唯有記得這個，才有機會求得真道。
         通靈人：酆都大帝有幫大家加持！
         老師問：電視上演過，正義的人為了不讓壞人再殺害更多的人，只好先殺掉那些壞人。
         酆都大帝：這些東西沒有辦法用一世去論斷，因為人都有好幾世，那如果出發的心是對的，也不見得能直接論斷他的行為是對或是錯，這個都要看他後面所造成的結果。如果他因為今天做了這些事情，而免於後面的人受害，就像你說以前的軍隊，他為什麼要去取這些人的性命，因為這些人燒殺擄掠，亂殺無辜，所以就會出現正義的人。以前為什麼廖添丁這麼有名，因為他是俠盜，盜雖是不好的，可是他是好人，他是劫富濟貧，所以這個到了陰曹地府，將自有論斷。
         老師問：祂是不是也當神了，因為人世間有拜廖添丁這尊神。
         酆都大帝：他不算神   但也不算靈，他介在這兩個的中間，他還在修。
         老師問：祂劫富濟貧，也有懲惡揚善，就難免傷及到人，到陰間會因此受處罰嗎？
         酆都大帝：沒有辦法用一世去論斷，這有前世及累世的因果，但如果他是為國為民，他的出發點是善的，他做的是善事，那當然在地府也會有紀錄。其實你們到了地府，就會將你的惡跟你的善去秤重，看哪一個重？
         老師：那他善當然比較重，而且不顧生命危險去幫助人。
         酆都大帝：那就對了，但是有些東西還要看他前世的因果，沒有辦法用一世去論斷，就是謹記那兩句，『諸惡莫作，眾善奉行』。還有剛剛講，一是你的初發心，二是你的手段是什麼，有時候陽世的判決並不公平，可是到了陰間絕對是公平的。陽世有陽世的律法，法律還是必須遵守，但是在遵守的中間，這裡面有沒有利益關係，有沒有法官的私心，有沒有檢察官的不公不義，這些通通都會考慮進去，所以不像人看的這麼簡單。
         善與惡不是黑與白，什麼叫做太極？有黑有白，也就是說，不是純粹的黑，也不是純粹的白，是在於他的初發心，以及他的手段，以及他所面臨的環境。所以這個是沒有辦法用一世去看，或一個事件去論斷的，這個要到了陰曹地府，樁樁件件不會有所疏漏。所以有的人想，我偷偷丟個垃圾沒有關係，那在你的惡業簿裡面就是一筆，有時候積沙也會成塔。舉例來說，你丟的這個垃圾，萬一掉進了水溝，萬一不小心堵住了一個出入口，萬一造成了一些其他的災害，雖然也許覺得我不過是順手丟，可是你不知道它後面會造成多大的後果。有時候為什麼會淹水？因為下水道阻塞了嘛。那為什麼會阻塞，你是不是成為亂丟垃圾裡面其中的一員？所以不要以為你的小惡只是小小的，它有時候會引發很大的後果。有的人想，我因為方便，就把機車亂停，可是你沒有發現你擋住了人家的道路。今天萬一有人不小心被你的車絆倒，他受傷了，那這算誰的錯？你違規停車就是錯，因為你的方便，造成別人的不方便。
         其實善很簡單，不要為了自己的方便去造成了別人的不方便，不要因為自己怕麻煩而讓別人麻煩。要把自我縮小，要把別人放大！還有，道是順其自然的，有些事情盡力去做就好，有時候關心則亂，有時候感情用事會壞了大局。
         酆都大帝：如果各位真的是感恩神明的，那麼就是行正道、走正路、存好心、做好事，這就是對神明最大的回饋。遇到需要幫助的人，不要吝嗇伸出你的手，也不要考慮他背後的原因。因為背後的原因是他的因果，但你幫助他是你的善心，希望這個世間都是善的，唯有善的輪迴才能讓這個世道更好。
         還有人不要分你我他，更不要去看高不看低，這個社會不應被撕裂，臺灣之所以現在變成這樣，有很大的因素來自於撕裂這個問題。要團結才是力量，若是一盤散沙，起不了什麼作用。大家都看過一個影片，一根筷子很容易折斷，兩根筷子稍微困難一點，三根筷子更難一點，等到一把筷子你折得斷嗎？所以團結才是力量，面對任何的分化，都不要去受影響，堅持做對的事情。大家都在這塊土地上，一榮才會一起提升，不好就大家一起承受，今天發生戰爭誰能倖免！真正逃出去的反而是那些達官貴族，以後就是成為流亡的人，大家要知道沒有國哪有家！
         老師：有錢有勢的人到國外，生活還是很好！
         酆都大帝：非也，國外有種族歧視，即便你有錢你也不會得勢，人還是要在自己的土地才好。
         老師問：那為什麼大家還要移民到國外？
         酆都大帝：因為在這塊土地上面，大家會覺得沒有辦法進步，沒有希望。早期台灣錢淹腳目的時候，大家都想要在台灣賺錢，想想當初菲律賓也很繁榮，最後還不是葬送在貪污腐敗的結果上。你要記得一件事，利慾會薰心，名利會使人迷失，當你周邊的人都是這樣的時候，你很難不同流合污，所以能夠在這些環境中急流勇退的人，那才是真正的善人。如果為了名利，同樣做不好的事情，即便你心裡不願意，你還是參與其中，那這之後的因果都要一同背負的。一個錯誤的政策影響了多少人，那麼你未來就要背負多少的業，好不容易幾世做了大善人，到了這一世有這樣的機會，卻沒有好好的把握，那麼就會陷得比任何人更深。古早很多皇帝到現在還在地府，浸在血池裡面，釘在劍山上面啊。
         老師：後悔就來不及了。
         酆都大帝：是啊，所以告訴大家，沒有權力、沒有財富的人，不見得不好，因為平凡人比較好修，相對接觸那種利益團體的機會就少了很多。有的人已經很有錢了，但總是覺得不足，還要用一些不好的手段去賺更多的錢，最後卻什麼也留不下來。人走了能帶走嗎？帶不走！帶走的是隨身的業報，這個是很重要的，一定要記得『心存善念』。
         老師問：可是我有時候會執著，譬如那個狗場明明就是欠缺的，我本來想捐兩萬塊錢過去，後來想到他養的狗看到他都躲起來了，於是就變成捐一半就好，另外的捐到養得很好的狗場，但是養得很好的狗場那邊較不缺。
         酆都大帝：執著是你的考驗，什麼叫做考，這個就是考。還有狗場沒有不缺的，因為開門就是要花錢，如果想要做得更多，你花費的金錢及精神會更多，所以沒有不缺的。
         酆都大帝告訴你：做得好，你捐給他是給他鼓勵，給他支持，做得不好，你捐給他，是雪中送炭，支持他，然後希望他能夠做得更好。還是你覺得做的不好的狗場，萬一解散把狗放出去，讓人毒死、被車子撞死，到處找不到飯吃，餓成皮包骨，想要喝口水都沒有。比較起來，哪個比較好？
         酆都大帝：兩權相害取其輕，世上沒有完美的事情，所以做得好的，你給他鼓勵支持，讓他知道我應該要在這條路上，努力的做下去，因為我做的大家有看到，所以我要更認真做。做得不好的人，也不要讓他氣餒，因為畢竟如果他放棄，這些生命再次的流落街頭，不會是比較好的事情。那有些事情的執著，就是你的考驗，也許你的關就在這裡。很多事情就是這樣子，你做是你的心意，你的善良，至於接受的人，他必須承擔他接受後有沒有做好的因果，那不是你的問題。
         老師：聽懂了，不要去想那麼多，就去做就好了。
         酆都大帝：是啊，如果你什麼事情都要想，你做事情就會綁手綁腳，結果人家已經跑到幾公里以外，你還在原地還在想，時間不會等你。所以就不用想，人家已經在跑了，你比別人有更好的機緣，也比別人有更多的時間。所謂的時間是你入道的時間早，你已經比別人多了很多時間，建立了很多的基礎，那到了後面總不能後繼無力吧！
         酆都大帝：人最重要的問題，在於自己本心的執著，跟主觀意識的作祟，這就是你必須要克服的。每個人都有考，有的人考在錢，他怎麼努力就是賺不到錢，對錢就是沒有安全感，這就是他的考。有的人考在感情，永遠情場都是失意的，但是永遠都想要追求，可是真正求到了以後發現原來那麼辛苦，感情是這樣，親情也是。相信大家如果都是心存善念，那這些都會改善，大家有機會來到這個地方，也就是都有善根及慧根的人，所以就好好把握。
         通靈人：酆都大帝說祂先離開了。
         老師：謝謝酆都大帝教育我們。


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